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此幅《泰山巍巍圖》為傅抱石賀老友“院西”岳父岳母雙壽而作，在1982年由香港蘇富比首次釋出，而后由“求知雅集”善藏。 34年之后，巍巍泰山再現(xiàn)市場(chǎng)，驚艷不減。

傅抱石（1904-1965）
泰山巍巍圖
立軸 設(shè)色紙本
丙戌（1946年）作
85x58cm

來(lái)源：香港蘇富比1982年秋季拍賣會(huì)拍品。
著錄：《傅抱石年譜（增訂本）》，第180頁(yè)，上海書(shū)畫(huà)出版社，2012年版。
出版：
1.《求知雅集珍藏近代中國(guó)書(shū)畫(huà)》，圖96，香港求知雅集，1987年版。
2.《傅抱石全集·第二卷》，第262-263頁(yè)，廣西美術(shù)出版社， 2008年版。

▲  傅抱石舊照

1946年，傅抱石隨中央大學(xué)避亂于渝已近十年，是年冬（約十月），終返南京，繼續(xù)在中央大學(xué)藝術(shù)系任教。初初回寧，百事未安，便有友人“院西”求畫(huà)之邀。關(guān)于“院西”之具體細(xì)節(jié)已不可考，所知者其曾任朵云軒重慶分公司經(jīng)理，在當(dāng)時(shí)川渝藝界非常活躍，很有聲望，與豐子愷、謝稚柳具相交。傅抱石避亂東川時(shí)，因藝事與“院西”相識(shí)，而后交情益篤，曾以《松菊思?xì)w》、《山水人物冊(cè)》等佳作相贈(zèng)，并曾為之制印，當(dāng)見(jiàn)二人莫逆。丙戌冬，“院西”泰山泰水“醒農(nóng)”、“桂玉”二老雙逢花甲喜壽，為慶好事，才有前述索畫(huà)之請(qǐng)。是故，盡管傅抱石初返南京，忙于應(yīng)對(duì)諸事種種，但甫接老友為賀長(zhǎng)輩壽誕索畫(huà)之請(qǐng)，亦不敢不精意忱悃，用心用意寫成此幅《泰山巍巍圖》。

▲  題跋：泰山巍巍圖。

醒農(nóng)老伯暨桂玉伯母大人華甲榮壽。丙戌冬月，晚傅抱石敬寫，為祝千秋萬(wàn)歲。大人乘龍?jiān)何餍?，予大?zhàn)中以藝事交于東川。年來(lái)交益深，幸何如也。近方還京，院西兄書(shū)來(lái)囑寫畫(huà)，備大人雙慶。雖諸事未安，不敢不精意申忱悃，謙制是幀，并求鑒政。十一月十日并記中央大學(xué)六教松旁寓齋。

▲  傅抱石《泰山巍巍圖》 局部

對(duì)于傅抱石來(lái)說(shuō)，1946年是一個(gè)重要的承接點(diǎn)。八年戰(zhàn)時(shí)的烽燧嚴(yán)警，金剛坡時(shí)期數(shù)次個(gè)展的巨大成功，巴山蜀水的造化滋養(yǎng)，終回南京的喜悅之情，在此時(shí)抱石公的筆下冷靜沉淀。他的獨(dú)特風(fēng)格面貌始終未變，但畫(huà)面上多了些規(guī)整，少了些狂率，其藝術(shù)逐漸進(jìn)入不慍不燥爐火純青的境界。試看此幅：云滿覆青山，山穿霧靄袍；破天青峰架為骨，山麓叢木披為鱗，似蒼龍入云端；看松看柏看立泉，都是人間壽仙。諸景合于紙上，化作巍巍泰山。魯?shù)靥┥绞雷鹞逶乐L(zhǎng)，自秦以降即為華夏神山。唐代段成式第一次將泰山引喻為妻父，繼有宋人莊季裕以泰水比作妻母。傅抱石以此題取之入畫(huà)，以賀老友“院西”岳父岳母雙壽，確是恰如其分。再看畫(huà)之筆墨骨法，此時(shí)的傅抱石作畫(huà)愈發(fā)自如，自創(chuàng)的“抱石皴”運(yùn)用如臂使指，下筆落墨更見(jiàn)沉穩(wěn)。目之所見(jiàn)，松柏叢樹(shù)，或并或纏，連綿交織，渾然一體，惟細(xì)部處理，山麓樹(shù)石，交代清晣，無(wú)含糊搪塞之弊，于混沌蒼茫中，孕育井然秩序，層次現(xiàn)于隱顯間。 

畫(huà)上龍首昂揚(yáng)所指處，抱石公以篆書(shū)題“泰山巍巍圖”，氣質(zhì)高格，典雅大度，彰顯出古意盎然之精神；又以行書(shū)長(zhǎng)題記此件由來(lái)，其字遒勁、爽潔、挺健，結(jié)體端莊，俊秀流暢?？顣?shū)題字與山勢(shì)氣韻結(jié)連貫穿，其精意用心可見(jiàn)一斑。

▲  傅抱石《泰山巍巍圖》 局部

此件在1982年由香港蘇富比首次釋出，而后由“求知雅集”善藏，2008年出版于《傅抱石全集·第二卷》。34年之后，巍巍泰山再現(xiàn)市場(chǎng)，其品貌完好如昨，再觀再看一如初見(jiàn)，驚艷不減。

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