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　　《御筆德楞泰奏報(bào)潼河大捷詩(shī)》書寫時(shí)恰值嘉慶皇帝颙琰親政不久，白蓮教起義大規(guī)模爆發(fā)，清朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折期，不僅是一篇展現(xiàn)嘉慶帝親政后內(nèi)心世界不可多得的詩(shī)文佳作，而且具有極高的書法價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值；其詩(shī)文本身所載清軍鎮(zhèn)壓白蓮教的史料，更是一份具有珍貴歷史價(jià)值的檔案文獻(xiàn)。

　　《御筆德楞泰奏報(bào)潼河大捷詩(shī)》（以下簡(jiǎn)稱《大捷詩(shī)》）為清嘉慶御筆親書，作于嘉慶五年（1800年）。是時(shí)為嘉慶帝颙琰親政初期，朝廷政治腐敗、社會(huì)矛盾激化、危機(jī)叢生，特別是嘉慶元年（1796年）爆發(fā)的五省白蓮教大暴動(dòng)，歷時(shí)九年，波及湖北、四川、陜西、河南和甘肅五省。清廷耗費(fèi)人力、財(cái)力、物力巨大。平息白蓮教起義既是乾隆帝的夙愿，更是嘉慶帝親政時(shí)的重大舉措。當(dāng)獲清軍將領(lǐng)德楞泰潼河大捷、取得轉(zhuǎn)折性勝利的奏折，嘉慶帝欣然提筆親書賜此詩(shī)卷于參贊大臣德楞泰。全篇以詩(shī)載文，記錄了清軍圍剿起義軍的歷程及重要戰(zhàn)役，抒發(fā)內(nèi)心喜悅之情的同時(shí)，也為后人留下見證清朝由盛轉(zhuǎn)衰的珍貴史料。

嘉慶 御筆德楞泰奏報(bào)潼河大捷詩(shī)

嘉慶五年（1800年）作

水墨紙本  手卷

引首28×75 cm

書法28×190 cm

出版：

《石渠寶笈三編》，《秘殿珠林石渠寶笈合編》第9冊(cè)，第721頁(yè)，上海書店，1988年版；

《御筆德楞泰奏報(bào)潼河大捷詩(shī)（文）》收錄于《清颙琰（嘉慶）詩(shī)初集》第27卷

御筆德楞泰奏報(bào)潼河大捷詩(shī)  包首圖

御筆德楞泰奏報(bào)潼河大捷詩(shī)  玉扣

御筆德楞泰奏報(bào)潼河大捷詩(shī)

　　《御筆德楞泰奏報(bào)潼河大捷詩(shī)》手卷縱28cm，橫190cm，緙絲包首，并經(jīng)《石渠三編》著錄，白玉別子上鐫“嘉慶御筆德楞泰奏報(bào)潼河大捷詩(shī)”銘?？v觀嘉慶此幅楷書，用筆沉穩(wěn)深厚，結(jié)字方正平穩(wěn)，氣息森嚴(yán)，盡得唐人楷體之精髓，可謂是嘉慶盛年精整之作。

　　引首嘉慶御筆書“施甘洗甲”四字。“洗甲”源自武王伐紂，相傳周武王出師時(shí)遇大雨，感動(dòng)天地降惠雨，是蒼天為武王洗刷兵器。武王擒紂滅商，戰(zhàn)爭(zhēng)停息。嘉慶于引首處題喻上天加惠甘雨，洗凈甲兵，清軍大勝，平息白蓮教五省暴亂。

　　白蓮教起義，亦稱川楚教亂，爆發(fā)于嘉慶初年（1795年），至嘉慶九年(1804年)九月結(jié)束，是四川、陜西、河南和湖北邊境地區(qū)的白蓮教教徒反抗清廷的武裝起義。白蓮教為北宋時(shí)期開始流傳的民間秘密宗教。入清后，潛伏各地，曾經(jīng)匿跡，其組織成員多為社會(huì)下層的窮苦群眾，由最初清政府的潛在威脅逐步發(fā)展成為反清統(tǒng)治的一股強(qiáng)大武裝力量，是清廷面臨的最大內(nèi)亂之一。

　　面對(duì)五省白蓮教大暴動(dòng)，嘉慶帝收到清軍參贊德楞泰轉(zhuǎn)敗為勝的捷報(bào)，其愉悅之情是可想而知的。德楞泰（1749-1809），伍彌特氏，字惇堂，正黃旗蒙古人，是嘉慶平定白蓮教義軍的悍將。嘉慶四年十月，攻破義軍高家營(yíng)，擒獲義軍高均德，晉封二等男爵。嘉慶五年三月，勝義軍冉天元，晉二等子爵，授成都將軍。嘉慶六年正月，冒雪夾擊義軍高天升得勝，晉升一等子爵。十月宣布“德楞泰節(jié)次殲擒首逆，保全川西數(shù)百萬生靈，又將徐天得、龍紹周兩股劇賊全行殲滅，闕功甚偉，著晉封為二等伯，并賞黃面貂皮馬褂一件”，嘉慶七年七月，晉封為三等侯。

　　此卷以詩(shī)配文的形式而成。全詩(shī)充滿了對(duì)嘉慶對(duì)清軍大敗白蓮教獲勝的期許和贊賞，抒發(fā)了對(duì)白蓮教起義軍攻城掠地、肆虐百姓的擔(dān)憂，表達(dá)了對(duì)治軍帶兵庸官的憤恨、對(duì)英勇善戰(zhàn)將軍的贊許，展現(xiàn)了嘉慶作為親政后力主振刷政治、軍政方略的信心與決心。

御筆德楞泰奏報(bào)潼河大捷詩(shī)（局部）

　　詩(shī)文內(nèi)容如下：

　　人君治民奉上天，民遭顛沛君何顏？川中邪教肆奔突，任性焚掠誠(chéng)兇頑。嘉陵失守賊夜渡，

　　裹脅啯匪不知數(shù)；欲涉白水直趨甘，幸有雄師扼前路。五日四戰(zhàn)陳冉俘，石門寨破賊勢(shì)孤；

　　追奔直抵潼河岸，滿望一鼓殲萑苻。詎料潼河船未撤，搶渡過涉任頂滅；余盡將熄又蔓延，

　　即正刑誅儆昏劣。將軍奮勇急渡河，星夜追逐自太和；三隊(duì)虎旅齊效力，天戈所指摧群魔。

　　四寨重圍立解散，民慶生全得免難；披覽封章慰實(shí)殷，叩感昊慈速戡亂。四載黎元受厄深，

　　愿消劫運(yùn)施甘霖；稍贖予罪成考志，益凜持盈保泰心。

　　而詩(shī)中小楷，詳細(xì)記錄了嘉慶四年至五年(1799-1800年)平定義軍中的幾次重要戰(zhàn)事——定遠(yuǎn)渡江戰(zhàn)役、江油馬蹄崗戰(zhàn)役、射洪潼河戰(zhàn)役的情況。江油馬蹄崗戰(zhàn)役和射洪潼河戰(zhàn)役，清軍皆反敗為勝，為戰(zhàn)事之轉(zhuǎn)捩點(diǎn)，白蓮教起義軍勢(shì)力逐漸減弱，到最后平息。

　　全詩(shī)分四段記述了由嘉慶四年后到剿滅起義軍這一過程。

御筆德楞泰奏報(bào)潼河大捷詩(shī)（局部之一）

　　第一段“人君治民奉上天，民遭顛沛君何顏？川中邪教肆奔突，任性焚掠誠(chéng)兇頑”。此四句，抒發(fā)了作為一國(guó)之君對(duì)白蓮教義軍攻城掠地、肆虐百姓的焦慮與擔(dān)憂。

　　嘉慶四年（1799年）十二月，義軍冉天元挺進(jìn)蒼溪地方，雖被清軍包圍，雙方激戰(zhàn)，但起義軍大勝。嘉慶五年(1800年)正月，冉天元乘勝趁清軍官兵歡度元宵節(jié)，疏于防守之際，乘勝在定遠(yuǎn)縣的石板淪強(qiáng)渡嘉陵江成功，進(jìn)入四川腹地。起義軍意兵分兩路，一支留在川西牽制清軍，一支于射洪、鹽亭、閬中沿嘉陵江上游至甘肅階州、岷州與那里起義軍會(huì)合。摘嘉慶此大捷詩(shī)中小楷，對(duì)是時(shí)戰(zhàn)事的概況訴說如下：“川北竄匪自搶渡嘉陵江后，里脅日眾，由劍州之元山場(chǎng)向彰明江油一帶西竄。是趨龍安赴白水江之路，其意欲與甘肅竄匪會(huì)合。幸德楞泰由廣元帶兵趕至，繞出江油之重華堰菁林口，扼據(jù)龍安等處要路，為迎剿之計(jì)。”

　　而后高院場(chǎng)一戰(zhàn)，義軍擊斃清軍川北鎮(zhèn)總兵朱射斗；后在江油縣馬蹄崗用伏兵包圍了德楞泰，清軍激戰(zhàn)三天未得突圍，潰散不成軍。此時(shí)德楞泰身邊只剩數(shù)十親兵，以為必死，突然團(tuán)練率鄉(xiāng)勇以亂石擊打起義軍，冉天元坐騎中箭被俘，德楞泰反敗為勝，見嘉慶詩(shī)曰“德楞泰節(jié)次奏報(bào)，生擒首逆陳得俸、冉添元及偽總兵偽元帥等，軍威大振?！?/P>

　　起義軍余部下由劍州南下，在射洪縣潼河與清軍大戰(zhàn)，清軍將領(lǐng)魁倫，官吏部尚書，因違背嚴(yán)守潼河的命令，撤兵留船，被義軍宵渡。義軍得以進(jìn)入川西地區(qū)，向成都、重慶四川心臟地區(qū)挺進(jìn)。嘉慶以魁倫“軍紀(jì)所關(guān)，亦難之曲宥”，褫逮治罪，解京賜令自盡。這也是嘉慶第一次以“失誤戰(zhàn)機(jī)”處死封疆大吏。

御筆德楞泰奏報(bào)潼河大捷詩(shī)（局部之二）

　　此卷中嘉慶楷書第二段“嘉陵失守賊夜渡，裹脅啯匪不知數(shù)；欲涉白水直趨甘，幸有雄師扼前路。五日四戰(zhàn)陳冉俘，石門寨破賊勢(shì)孤；追奔直抵潼河岸，滿望一鼓殲萑苻。詎料潼河船未撤，搶渡過涉任頂滅德”記述回顧了清軍與白蓮教義軍的上述大戰(zhàn)的情形，有對(duì)嘉陵失守的嘆息，有對(duì)義軍北上甘肅的憂心；有對(duì)清軍與義軍五日四戰(zhàn)激烈戰(zhàn)事的刻畫，更為清軍反敗為勝的欣喜；也有為潼河大捷中清軍首領(lǐng)敷衍塞責(zé)的痛斥。

御筆德楞泰奏報(bào)潼河大捷詩(shī)（局部之三）

　　第三段“余盡將熄又蔓延，即正刑誅儆昏劣。將軍奮勇急渡河，星夜追逐自太和；三隊(duì)虎旅齊效力，天戈所指摧群魔。四寨重圍立解散，民慶生全得免難”記述了清軍圍剿義軍剿而難滅的艱辛，以及嘉慶帝以“失誤戰(zhàn)機(jī)”處死封疆大吏魁倫的決心和痛恨；以及嘉慶帝整飭清軍，重新任命首領(lǐng)、采取有效舉措圍剿白蓮教所取得的多次勝利后，釋放了壓力的舒暢心情。

御筆德楞泰奏報(bào)潼河大捷詩(shī)（局部之四）

　　第四段“披覽封章慰實(shí)殷，叩感昊慈速戡亂。四載黎元受厄深，愿消劫運(yùn)施甘霖；稍贖予罪成考志，益凜持盈保泰心”描述了嘉慶帝獲悉捷報(bào)的愉悅之情，充滿了對(duì)大敗白蓮教獲勝的期許和贊賞，抒發(fā)了對(duì)英勇善戰(zhàn)將軍的贊許，表達(dá)了治亂后期待治國(guó)也得以順利的期許，更保持堅(jiān)守了居安思危的韜光養(yǎng)晦之志。

　　嘉慶帝的全詩(shī)展現(xiàn)了作為親政后，力主振刷政治、軍政方略的信心與決心。這首詩(shī)是嘉慶皇帝眾多詩(shī)詞中最為難得的獲捷詩(shī)中的佳作，是研究清史、特別是清軍戰(zhàn)史、白蓮教史的珍貴的檔案文獻(xiàn)，史料價(jià)值、人文歷史資料價(jià)值十分珍貴。

　　本文改編自馬小彬《清嘉慶帝〈御筆德楞泰奏報(bào)潼河大捷詩(shī)〉賞析》