沈尹默先生作書(shū)留影
沈尹默先生是近現(xiàn)代中國(guó)書(shū)壇開(kāi)宗立派的書(shū)家之一,其筆下以“二王”為宗之行草書(shū)最具自家風(fēng)貌。早年習(xí)學(xué)北碑風(fēng)格書(shū)法之作,流傳至今者,可謂鳳毛麟角,誠(chéng)如此件為“不廣尊兄”所作之《楷書(shū)鮑照<飛白書(shū)勢(shì)銘>》八屏,至剛至大,則更屬稀見(jiàn)。
楷書(shū)鮑照《飛白書(shū)勢(shì)銘》
沈尹默
立軸 水墨紙本
臺(tái)靜農(nóng)(1902-1990)題裱邊:吾師沈尹默先生早年習(xí)北碑,此為單不庵先生書(shū),時(shí)同在北京大學(xué)任教授。丁卯(1987年)冬月,臺(tái)靜農(nóng)識(shí)于臺(tái)北龍(城)坡丈室。鈐印:臺(tái)靜農(nóng)
上款:“不廣尊兄”即單丕(1877-1929),號(hào)不廣,浙江蕭山人,近代著名學(xué)者,歷任北京大學(xué)教授、北京大學(xué)圖書(shū)館主任、浙江圖書(shū)館館長(zhǎng)。同沈尹默、馬裕藻等共同執(zhí)教于北京大學(xué),私交甚篤。
展覽:
1.“沈尹默先生逝世二十五周年書(shū)法展”,何創(chuàng)時(shí)書(shū)法藝術(shù)基金會(huì),1996年。
2.“遷想妙得——中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)擷萃”,“國(guó)父紀(jì)念館”(臺(tái)北),2014年。
出版:
1.《沈尹默先生法書(shū)集》,第33-36頁(yè),養(yǎng)正堂文化事業(yè)股份有限公司,2003年版。
2.《海派代表書(shū)法家系列作品集·沈尹默》,圖編1,上海書(shū)畫(huà)出版社,2006年版。
3.《遷想妙得——中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)擷萃》,第308-311頁(yè),羲之堂文化出版事業(yè)有限公司(臺(tái)北),2014年版。
4.《沈尹默書(shū)法論叢》,第9頁(yè),上海人民美術(shù)出版社,2015年版。
132×32cm×8
臺(tái)靜農(nóng)先生題裱邊
“不廣尊兄”即沈尹默先生之浙江同鄉(xiāng)、北京大學(xué)同事單丕。單丕(1877-1929),號(hào)不廣,浙江蕭山人,近代著名學(xué)者,歷任北京大學(xué)教授、北京大學(xué)圖書(shū)館主任、浙江圖書(shū)館館長(zhǎng)。單氏同沈尹默、馬裕藻等共同執(zhí)教于北京大學(xué),惺惺相惜,私交甚篤。
沈尹默(左二)同北大諸同仁相聚于周作人“苦雨齋”中
北魏《始平公造像記》
北魏《楊大眼造像記》
沈尹默早年習(xí)學(xué)書(shū)法之時(shí),正是中國(guó)書(shū)壇碑學(xué)盛行之時(shí)。為了洗盡弱、俗之弊,沈氏曾歷十余年之功力,傾心于北魏書(shū)風(fēng)之中。在沈氏自著《我的學(xué)書(shū)經(jīng)歷》一文中,曾這樣回憶:
“1913年到北京,始一意臨學(xué)北碑,從《龍門(mén)二十品》入手、而《爨寶子碑》、《爨龍顏碑》、《鄭文公碑》、《刁遵墓志》、《崔敬邕墓志》等,尤其愛(ài)寫(xiě)《張猛龍碑》,但著意于畫(huà)平豎直,遂取《大代華岳廟碑》,刻意臨摹,每作一橫,輒屏氣為之,橫成始敢暢意呼吸,繼續(xù)行之,幾達(dá)三四年之久。嗣后得元魏新出土碑碣,如元顯儁、元彥諸志,都所愛(ài)臨……一直寫(xiě)北朝碑,到了1930年,才覺(jué)得腕下有力?!?/P>
楷書(shū)鮑照《飛白書(shū)勢(shì)銘》局部
楷書(shū)鮑照《飛白書(shū)勢(shì)銘》局部
對(duì)晤此件《楷書(shū)鮑照<飛白書(shū)勢(shì)銘>》,北碑之雄強(qiáng)、穩(wěn)重之氣滿(mǎn)紙。于北魏諸碑之中,又以龍門(mén)造像最具盛名。尹默先生筆下,吸收了《楊大眼造像記》之用筆平直,結(jié)字方正,兼有《始平公造像記》之筆畫(huà)方折,豐筆大墨。于北碑書(shū)法中減去一分奇崛恣肆,憑添一分法度嚴(yán)謹(jǐn),有了北碑結(jié)字用筆之基,“自覺(jué)腕下有力”之后,沈氏才繼學(xué)行草,自唐宋上溯魏晉,成為近代開(kāi)創(chuàng)帖學(xué)書(shū)風(fēng)之第一人。此組《楷書(shū)鮑照<飛白書(shū)勢(shì)銘>》八屏,每屏兩行,字大逾掌,氣勢(shì)撼人,堪稱(chēng)沈氏早年尊碑作品之最。