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　　傅抱石一生的藝術(shù)創(chuàng)作大致分為三個階段：1940年以前的繪畫學(xué)習(xí)階段；1940-1949年繪畫“新古典風(fēng)”風(fēng)格的成熟與定型化階段；1950-1965年多種繪畫風(fēng)格相容階段。

　　1940年代以來，傅抱石以歷史人物畫知名畫壇，其人物造型極為嚴謹，但嚴謹之中，又以十分流利的衣褶和略為夸張的人物表情，表現(xiàn)出嚴謹和瀟灑的和諧結(jié)合。他的人物畫追求“線性”，運筆速度極快且富有彈性，靈活而準確。人物造型上力求高古，不肯媚俗。無論是談詩論道、策杖行吟，還是蕉蔭對弈、臨泉聽瀑，造型高古超然，氣質(zhì)安逸清雅，營造出一種曠達疏遠、清新古雅的文化精神世界。

 

傅抱石

醉僧圖

設(shè)色紙本  立軸

87.2×59.7cm

鈐 印：抱石長年、抱石入蜀后作、抱石齋、傅抱石

題 識 ：

（一）人人送酒不須沽，終日松間系一壺。草圣欲成狂便發(fā)，真堪畫入醉僧圖。癸未四月十九日重寫懷素此絕。去年端午后三日，曾制為圖也。新喻傅抱石記。

（二）乙酉初冬，兵役部全體同人屬畫，奉念，藉乞紹文次長教正，傅抱石。

鑒藏?。喝鹦銟钦洳貢嬛?、俗到家時自入神、良

上款：“紹文次長”為秦德純（1893-1963），字紹文，山東沂水人。早年入濟南陸軍小學(xué)，后入保定軍校第二期。1914年5月畢業(yè)。1916年保定軍官學(xué)校第二期步兵科畢業(yè) 。曾任北京政府陸軍第5師團副，皖系參戰(zhàn)軍第1師參謀。1920年入北京陸軍大學(xué)。歷任團長、旅長、師長、集團軍副總參謀長、國防部次長、察哈爾政府主席、北平市長、山東省政府主席兼青島市市長。1940年同葉籟士、劉仁、馮文洛、鐘憲民創(chuàng)建重慶世界語函授學(xué)社，并任社長。1949年去臺灣后，曾任國民黨政府國民大會主席團成員和中華民國總統(tǒng)府戰(zhàn)略顧問，1959年退役。1963年病逝于臺北，著有《秦德純回憶錄》等。

來源：

1.養(yǎng)和堂舊藏。

2.鴻禧美術(shù)館舊藏。

3.香港拍賣會，2009年4月5日，第410號拍品。

4.瑞秀樓珍藏。

展覽：

1." 養(yǎng)和堂藏中國近代書畫及清朝陶瓷展"，東京出光美術(shù)館，1987 年9 月。

2." 三石展"，紐約臺北藝廊，1992 年3 月12 日-4 月11 日。

3.“三石作品展”，美國紐約中華新聞文化中心，1992年。

4." 三石展及中國十朝陶瓷展"， 美國加利福尼亞寶爾博物館，1992 年10 月15日-12 月31 日。

Masterpieces of the Chang Foundation,Taipei,Chinese Ceramics form Ten Dynasties Three Seminal Early-Modern Chinese Painters,The Bowers Museum of Gultuarl Art,Oct.15.1992-Dec.31.1992.

5." 鴻禧集珍"，中國歷史博物館（ 今中國國家博物館）， 1996 年。

6." 二十世紀中國畫壇的巨匠——傅抱石"，東京澀谷區(qū)立松濤美術(shù)館，1999 年10 月。

7." 傅抱石百年大展"，臺北國父紀念館，2004 年12 月。

出版：

1.《養(yǎng)和堂藏中國近代書畫及清朝陶瓷展》目錄，圖版138，東京出光美術(shù)館，1987 年版。

2.《三石選集》，第257 頁，臺北鴻禧美術(shù)館，1990 年版。

3.《鴻禧美術(shù)館開館紀念選集》，第257 頁，鴻禧藝術(shù)文教基金會，1990 年版。

4.《三石展：吳昌碩、齊白石、傅抱石》，紐約臺北藝廊，1992 年版。

5.《三石展及中國十朝陶瓷展》， 第88 頁， 加利福尼亞寶爾博物館，1992 年版。

Masterpieces of the Chang Foundation,Taipei,Chinese Ceramics form Ten Dynasties Three Seminal Early-Modern Chinese Painters,The Bowers Museum of Gultuarl Art,1992.

6.《鴻禧集珍：一九九六年北京中國歷史博物館》，第94 頁，鴻禧藝術(shù)文教基金會，1996 年版。

7.《二十世紀中國畫壇的巨匠——傅抱石》，圖版18，日本松濤美術(shù)館，1999 年版。

8.《中華文物學(xué)會》（ 2 0 0 1 年刊）， 第117 頁，中華文物學(xué)會，2001 年版。

9.《傅抱石年譜》，第65 頁，上海古籍出版社，2004 年版。

10.《傅抱石的世界》，第196 － 197 頁，臺灣羲之堂文化出版事業(yè)有限公司，2004 年版。

11.《傅抱石評傳》，第79 頁，臺灣羲之堂文化出版事業(yè)有限公司，2004 年版。

12.《傅抱石全集》卷一，第212 頁—213 頁，廣西美術(shù)出版社，2008 年版。

13.《現(xiàn)代名家翰墨鑒藏叢書·傅抱石》，第84 頁，西泠印社出版社，2009 年版。

14.《傅抱石年譜》（ 增訂本）， 186 頁，上海書畫出版社，2012 年版。

 

　　黃苗子先生曾回憶：“抗戰(zhàn)后期在重慶，傅先生在物價飛漲，生活緊張時期，曾在重慶舉辦過展覽會，當時轟動山城……他的人物畫，那時候比山水畫更獲觀眾欣賞，傾囊相購?！?/P>

　　傅抱石人物畫題材的來源，分為四類：一、擷取大自然的某一部分，作畫面的主題。二、構(gòu)寫前人的詩，將詩的意境，移入畫面。三、營制歷史上若干美的故實。四、全部或部分地臨摹古人之作。第三條路線是“人物畫家一條主要的路線”。如《云臺山圖》、《赤壁舟游圖》、《蘭亭圖》、《洗手圖》等等，這些高古的題材，在其筆下成為他抒發(fā)情感的工具。

 

參考圖：傅抱石《醉僧圖》，1944年作，104×61㎝，

中國嘉德1996秋季拍賣會第228號，成交價68.2萬。

 

　　《醉僧圖》作為傅抱石喜歡畫的人物故實圖題材之一，發(fā)軔于1942年端午節(jié)后，即題識中 “去年端午后三日曾制為圖也”。目前所見的傅抱石《醉僧圖》有數(shù)幅，時間跨度從1942年至1947年間，本幅為1942年之后“重寫”的第二幅，在已知的數(shù)幅中當為最佳者。在《壬午重慶畫展自序》中，傅抱石對《醉僧圖》的創(chuàng)作緣由做過詳細介紹：“前人已畫過的題材，原跡不傳，根據(jù)著錄參酌我自己若干的意見而畫的。如《人人送酒不須沽》，這是寫懷素的故事，李公麟以下的畫家，常喜采取此題，有的名之曰：《醉僧圖》。醉僧圖和醉道圖的問題，從初唐起是畫史上一件不易清理的問題。我是根據(jù)安岐的《墨緣匯觀》和王世貞的《弇州續(xù)稿》而寫的。因把懷素詩的第一句做題目?！?/P>

 

參考圖：傅抱石《醉僧圖》，1944年作，

196×31㎝，南京博物院藏。

 

　　懷素是唐代名僧，俗姓錢。酷愛書法，家貧無紙墨，嘗種芭蕉萬株，以葉為紙，以水代墨，整日浸淫于草書的研習(xí)之中，興之所至，往往解衣盤礴，醉態(tài)而書，終成大家。懷素擅草書及嗜酒聲名遠播，眾人景仰。有投其所好，送酒求書者絡(luò)繹不絕。以致“人人送酒不須沽，終日松間系一壺?！睉阉厥染粕茣墓蕦嵡Ч艂髡b。傅抱石于重慶時期，常以酒遣悶，長此以往，甚至到了無酒不能畫的地步，仿佛是懷素千年后的異代知己。傅抱石屢屢將懷素為原型創(chuàng)作《醉僧圖》也就情有可緣了。

 

參考圖：傅抱石《醉僧圖》，36.5×45.5cm，

中國嘉德2018春季拍賣會第334號，成交價575萬。

 

　　“人人送酒不須沽，終日松間系一壺。草圣欲成狂便發(fā)，真堪畫入醉僧圖。” 是懷素的自作詩《題張僧繇醉僧圖》。傅抱石此作取詩的首句“人人送酒不須沽”之意，將表現(xiàn)的主題放在飲者與送酒者間的傳情對白中：畫中的僧人懷素盤坐于松間石上，左手握卷，右手執(zhí)筆，眼神朦朧，儼然已酒醉欲狂，舉筆沉吟，是正要揮灑前的情態(tài)。身邊的松枝上系有酒葫蘆一只，石上墨池一方，酒具相伴，書卷散落。與之相對者，是童、叟二人攜觴捧酒而來。畫面疏淡高雅，用筆瀟灑靈動，人物線條簡潔硬挺，對于懷素面部刻畫細致入微，雖是聊聊數(shù)筆，人物神態(tài)卻是活靈活現(xiàn)。以游絲描勾畫人物，以淡墨粗筆掃寫松樹，墨跡粗放，由此形成用筆的對比而渲染出懷素醉書的精神氛圍。對比強烈，人物突出。懷素醉眼惺忪，送酒者充滿敬仰，神態(tài)生動。醉僧雖安欲動，所謂“草圣欲成狂便發(fā)，真堪畫入醉僧圖”，乃畫外之意。

 

傅抱石 醉僧圖 局部

 

　　此幅《醉僧圖》自一九四三年四月完成之后，傅抱石一直秘存于匧中，直至一九四五年冬，應(yīng)兵役部人士之請，才以“兵役部全體同人”的名義贈送“紹文次長”留念的?！敖B文”即秦德純（1893-1963），山東沂水人。出身于書香門第。早年入濟南陸軍小學(xué)，后入保定陸軍軍官學(xué)校、北京陸軍大學(xué)，受過系統(tǒng)的軍事教育 。歷任團長、旅長、師長、集團軍副總參謀長、國防部次長、察哈爾省政府主席、北平市長，還當過山東省政府主席兼青島市市長。1949年去臺灣后，曾任國民黨政府國民大會主席團成員和中華民國總統(tǒng)府戰(zhàn)略顧問，1959年退役。1963年病逝于臺北，著有《秦德純回憶錄》等。秦德純?nèi)伪逼绞惺虚L時，反對日軍武力毀城，對保護北京文物古跡貢獻巨大?！捌咂呤伦儭敝邢铝畲蝽懕R溝橋抗日第一槍。作為抗日名將，秦德純受過非常良好的軍事教育，學(xué)問好，能力也好，尤其是一派儒者風(fēng)度，使人激賞，頗得全軍將士的敬重。1945年冬，秦德純升任軍政部次長。傅抱石的畫作在戰(zhàn)時的陪都甚獲政府要員賞識，以其作品為禮，也是順理成章之事。

 

秦德純（1893-1963）

 

　　秦德純?nèi)ナ乐?，這件《醉僧圖》輾轉(zhuǎn)進入了臺灣著名的私人美術(shù)館鴻禧美術(shù)館。鴻禧美術(shù)館的館藏文物總數(shù)超過三萬多件，堪稱世界級的私人美術(shù)館，素有“臺北小故宮”之稱。其藏品以陶瓷、鎏金佛像、書畫、雅趣逸品等四大類最具規(guī)模和特色。鴻禧美術(shù)館的書畫藏品中，近現(xiàn)代部分以吳昌石、齊白石、傅抱石（合成“三石”）最具特色與規(guī)模，美術(shù)館經(jīng)常以此為專題進行展出。《醉僧圖》作為傅抱石的重要作品之一，曾先后在美國紐約臺北藝廊、美國紐約中華新聞文化中心、美國加利福尼亞寶爾博物館、中國歷史博物館（今中國國家博物館）、日本澀谷區(qū)立美術(shù)館、臺北國父紀念館等地展出，是當之無愧的名件，識者珍之。