筆墨文章——信札寫本專場
6月3日(星期一) 上午9:30
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2019嘉德古籍“筆墨文章” 專場“尺牘軒集藏”專題聚近現(xiàn)代教育先驅(qū)和學(xué)者于一堂,時間跨越戊戌新政、五四運動,直至新中國成立,講述了京師大學(xué)堂成立以后,教育先驅(qū)們半個多世紀(jì)的探索和思想啟蒙。在中西文化激蕩、古今時代驟變之際,他們的書寫與躬行、言辭與志趣提供了一個新視角,讓我們對近代教育史,學(xué)術(shù)思想史多了一種新的領(lǐng)悟。嘉德古籍“筆墨文章”專場,始終致力于用筆墨的形式來呈現(xiàn)歷史原本的樣子和嶄新的樣子。
121年前戊戌政變以失敗告終,京師大學(xué)堂成為新政唯一的幸存者。作為中國近代第一所國立大學(xué),京師大學(xué)堂不僅是全國最高學(xué)府,也是全國教育行政機關(guān)。因此,大學(xué)堂的歷任管學(xué)大臣與總監(jiān)督,他們的身份也就不止于“大學(xué)校長”一職,而是兼有現(xiàn)代大學(xué)教育的最早設(shè)計師、探索者和實踐家等多重角色。
京師大學(xué)堂校長府邸,原北京和嘉公主府。
近代第一個倡議建立京師大學(xué)堂者為李端棻,他官居一品,不僅是光緒皇帝的得力干將,也是大力倡導(dǎo)全國廣辦學(xué)校、推廣現(xiàn)代教育的先行者。時任刑部左侍郎的李端棻還支持變法,把堂妹李惠仙嫁給梁啟超為妻。此件李端棻致陳夔龍的長信寫于他去世當(dāng)年,信中婉拒了陳夔龍?zhí)岢龅臑楣僦?,表明“自壬寅旋里,官場不敢造次”,垂暮之年只愿讀經(jīng)耕作,膝下弄孫——而“壬寅”正是1902年京師大學(xué)堂正式招生之時。
李端棻致陳夔龍信札
1907年寫本
1通5頁 紙本
24.8×15 cm
1898年光緒皇帝下詔推行變法,廢科舉,興學(xué)堂,辦報編書,命孫家鼐主辦京師大學(xué)堂,并出任首任管學(xué)大臣。孫家鼐提出“以中學(xué)為主,西學(xué)為輔;中學(xué)為體,西學(xué)為用”的主張,計劃設(shè)置10 門主科、10 門附科,并要求“總古今,包中外,該體用,貫精粗”,初步奠定了京師大學(xué)堂的發(fā)展軌跡。戊戌變法的碩果僅存京師大學(xué)堂,這其中孫家鼐亦功不可沒。
孫家鼐
仿東坡小楷臨唐宮詞
清寫本
1頁附框 紙本
26×16.5 cm
繼第二任管學(xué)大臣許景澄、第三任管學(xué)大臣張百熙之后,總監(jiān)督成為京師大學(xué)堂的最高領(lǐng)導(dǎo)者,在總理學(xué)務(wù)大臣的領(lǐng)導(dǎo)下總管全堂各分科大學(xué)事務(wù),統(tǒng)率全學(xué)人員。自光緒三十年(1904)始,張亨嘉、李家駒、朱益藩、劉廷琛、柯劭忞先后出任京師大學(xué)堂總監(jiān)督一職。在歷任管學(xué)大臣、總監(jiān)督的努力下,京師大學(xué)堂開設(shè)新學(xué)科新課程,大量翻譯和編寫新教科書,開舊中國高等教育風(fēng)氣之先,成為全國高等學(xué)堂的表率。
1912年5月京師大學(xué)堂更名為北京大學(xué),旋即冠以“國立”。
1912年5月京師大學(xué)堂更名為北京大學(xué),5月4日原京師大學(xué)堂總監(jiān)督嚴(yán)復(fù)正式就任北京大學(xué)第一任校長,任命書上由大總統(tǒng)袁世凱蓋印,內(nèi)閣總理唐紹儀和教育總長蔡元培署名。嚴(yán)復(fù)是中國近代史上向西方國家尋找真理的“先進的中國人”,也是北京大學(xué)的發(fā)展史上至關(guān)重要的一人。他對北京大學(xué)的有深遠影響有三處:一是主持了北大改革,歸并了科目;規(guī)定在校教員須專職教學(xué),不得在政府內(nèi)兼職;開設(shè)外語和西學(xué)課程。二是在辦學(xué)方針上提出“兼收并蓄,廣納眾流”,開啟蔡元培辦學(xué)思想之先河。三是頂住了教育部停辦北大的壓力,使這一學(xué)府得以延續(xù)。
嚴(yán)復(fù)致張元濟信札
1919年寫本
1通3頁附1頁 紙本
23×13 cm
1916年9月,袁世凱因尿毒癥暴斃三個月后,身在法國巴黎的蔡元培接到一封來自北京的電報。時任教育部長范源濂以“國事漸平,教育宜急”,懇請蔡元培歸國出任北京大學(xué)校長,希望這位教育改革先驅(qū)“早日歸國,以慰瞻望”。對于蔡元培來說,這封電報并非他與北大結(jié)緣的開端。早在京師大學(xué)堂時代,他就曾在學(xué)堂下設(shè)的譯文館任教。1912年出任北京政府教育總長之后,他曾頒布《大學(xué)令》,規(guī)定大學(xué)以教授高深學(xué)術(shù)、養(yǎng)成碩學(xué)閎材,應(yīng)國家需要為宗旨,廢去忠君、尊孔等信條。1916年12月至1927年7月,蔡元培擔(dān)任校長的這十年被譽為北大的“黃金時代”、“奠定了北大的傳統(tǒng)和精神”。同時以蔡元培入主北京大學(xué)為標(biāo)志,新文化運動真正有了實在的陣地,新舊兩個陣營最活躍的思想者們由他而匯集在了同一場域。對于北京大學(xué)和蔡元培來說,這都是一個極其重要的轉(zhuǎn)折。
1903年袁世凱(前排正中)視察京師大學(xué)堂譯學(xué)館,與管學(xué)大臣張百熙(前排左四)等管理人員、中外教師合影。二排右三為蔡元培,時為譯學(xué)館教師。
蔡元培致李孤帆信札
近代寫本
1通1頁附框 紙本
25.5×17 cm
1917年7月不滿26歲的胡適回國執(zhí)教北京大學(xué),后任北大文學(xué)院院長,1946年又接任蔣夢麟成為北大校長。作為新文化運動的領(lǐng)袖人物,胡適繼承和發(fā)揚了北京大學(xué)“思想自由、兼容并包”的辦學(xué)原則,并雄心勃勃,致力于北大全面復(fù)興。
胡適致單不庵信札
1928年寫本
1通3頁附框 紙本
28×18.2 cm.
著錄:
1、《風(fēng)云際會—五四歷史文化名人掠影》,黑龍江大學(xué)出版社,2009年,P112;
2、《最新發(fā)現(xiàn)的胡適致單丕佚札釋讀》,刊于《中華文化》2007年07期,P6-10。
蔣夢麟
行書 陸游詩四首
近現(xiàn)代寫本
1軸 紙本
87.5×25.8 cm
與“校長手澤”相輝映是“學(xué)人墨跡”:康有為、羅振玉、王國維、章士釗、錢玄同、錢穆、熊十力、郭沫若、柳亞子等人書法與信函,言辭中透露了從晚清到民國以至近現(xiàn)代精英階層的知識體系與審美趣味。
錢玄同致張少元信札
1929年寫本
1通3頁附框 紙本
25×17 cm
康有為
行書 五言聯(lián)
近代寫本
2軸 紙本
174.5×44.7 cm
王國維信札
近代寫本
1頁附框 紙本
30.5×16 cm
熊十力致郭沫若信札
1957年寫本
1通1頁附框 紙本
26×37.5 cm
錢穆致湯定宇信札
20世紀(jì)四十年代寫本
1通2頁1封附框 紙本
28×19.5cm
郭沫若致韓勁風(fēng)信札
1958年寫本
1通1頁附框 紙本
25.5×19.5 cm
回望百年——
1898年,光緒帝頒發(fā)《明定國是詔》,宣布設(shè)立京師大學(xué)堂。
1900年,八國聯(lián)軍入侵,京師大學(xué)堂停辦,1902年恢復(fù),開始招生。
1912年,中華民國成立,京師大學(xué)堂改名北京大學(xué)。
1917年,《新青年》遷入北京大學(xué)。
1919年,五四運動爆發(fā)。
2019,嘉德春拍,“筆墨文章”專場,用筆墨的形式呈現(xiàn)歷史原本的樣子和嶄新的樣子。
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