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清寧——金石篆刻藝術(shù)

6月2日（周日）下午2:30

嘉德藝術(shù)中心拍賣廳 C廳

同治壬戌：趙之謙的不忍與轉(zhuǎn)變

　　咸豐十一年辛酉，1861年春，三十三歲的落魄書生趙之謙辭別紹興的妻女，前往溫州討生活。前一年，太平軍入杭州，對他有知遇之恩的繆梓壯烈戰(zhàn)死，原在繆梓幕府中的趙之謙一下子失去依靠，不得不回到家鄉(xiāng)，重新調(diào)整人生的方向。只是怎么都沒想到，這次和妻女的告別竟然成永訣：同治元年壬戌（1862），身在福州的趙之謙從久違的家書中得知妻子及兩個(gè)女兒已先后病逝于紹興，自此，他僅剩一女，“家破人亡，乃號悲盫”，一段孤苦的人生剛剛開始。

▲ 趙之謙（1829-1884）

　　同治元年壬戌應(yīng)該是趙之謙一生中最為刻骨銘心的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，此時(shí)三十四歲的他，除了中了鄉(xiāng)試成了舉人，實(shí)在一無所有。萬念俱灰是難免的，但顯然他還不準(zhǔn)備放棄，他的心中還有太多掛念——這份掛念?yuàn)A雜著世俗的功名和自我的藝術(shù)，都等待著他去完成。這年閏八月，他用杜甫《自京赴奉先永懷五百字》中句刻的“生逢堯舜君不忍便永訣”朱文印，正是這種“不忍”心態(tài)的真實(shí)反應(yīng)，在邊款中，他將這份不甘心的心跡表達(dá)得更加明顯：

　　“悲盦居士辛酉以后萬念俱灰，不敢求死者，尚冀走京師，依日月之光，盡犬馬之用，不幸窮且老，亦愈乎偷息賊中，負(fù)國辱親，刻此兩言，以明其志，少陵可作，未必惡予僭也。同治元年閏八月十日記?！?/P>

　　“偷息賊中，負(fù)國辱親”，“不幸窮且老”，人生本已經(jīng)無可掛念，之所以還不想死，無非就是希望能北上京師取得功名，為皇帝及天下蒼生“盡犬馬之用”。這種矛盾又強(qiáng)烈的心情，還表現(xiàn)在一個(gè)月后他刻的另一方印中。那方印印文“男兒生不成名身已老”，邊款中說：

　　“長安卿相多少年，富貴應(yīng)須致身早；山中儒生舊相識，但話宿昔尚懷抱”

　　同樣是感傷的悲嘆中難忘功名的抱負(fù)。如果縱觀趙之謙此后的人生軌跡來觀察，我們都知道他的功名之路其實(shí)很不成功，三十五歲到京城，四十四歲分發(fā)江西當(dāng)?shù)胤叫」伲迨鶜q老死南城任上，最后真正讓他流芳百世的，是他天才的藝術(shù)而不是什么豐功偉業(yè)。但不可否認(rèn)的是，正是這種在世俗與藝術(shù)之間的矛盾心境，造就了最為真實(shí)的趙之謙。于一個(gè)偉大的藝術(shù)家而言，矛盾從來都不是什么壞事，甚至家國的不幸，有時(shí)候反而成了重要的精神營養(yǎng)。

　　也正是從這一年開始，趙之謙的藝術(shù)悄然轉(zhuǎn)向。十二月，他搭乘洋輪北上京城，終于開啟了“走京師，依日月之光”的日子。這段生活讓他與沈樹鏞、魏錫曾、胡澍等人有了更加頻繁的接觸，開豁眼界，研討學(xué)術(shù)，藝術(shù)上的進(jìn)境自然也水到渠成。 在他后來寫給友人秦勉鋤的信中曾說：“弟在三十前后，自覺書畫篆刻尚無是處，壬戌以后，一心開辟道路，打開新局”。可見，于趙之謙的藝術(shù)而言，同治壬戌同樣是一個(gè)重要的分水嶺，此后他雖然還一直在為功名而奔波勞碌，但在藝術(shù)上也開始主動發(fā)力，從此進(jìn)入一生中最為黃金的創(chuàng)作時(shí)期。“生逢堯舜君不忍便永訣”朱文印就是那個(gè)關(guān)鍵的開端。

趙之謙刻 “生逢堯舜君不忍便永訣”壽山高山石自用印章

印文：生逢堯舜君不忍便永訣。

邊款：悲盦居士辛酉以后，萬念具灰，不敢求死者，尚冀走京師，依日月 之光，盡犬馬之用，不幸窮且老，亦愈乎偷息賊中，負(fù)國辱親，刻此兩 言，以明其志，少陵可作，未必惡予僭也。同治元年閏八月十日記。  

觀跋：此為悲翁最精之作，己丑谷雨節(jié)日，福廠拜觀于方氏唐經(jīng)室，刻此 以識景仰。

3.6×3.6×6.5 cm

出版：

1、《二金蜨堂印譜》第一冊，P22，傅栻輯，1877年鈐印本。

2、《傳樸堂藏印箐華》卷十二，P15，葛昌楹輯，1925年鈐印本。

3、《吳趙印存》卷八，P1，葛昌楹輯，1931年鈐印本。

4、《丁丑劫余》第十七冊，P8，丁輔之、高絡(luò)園、俞序文、葛昌 楹輯，1937年鈐印本。

5、《明清名人刻印匯存》卷十，P1，葛昌楹、胡佐卿輯，1944年 鈐印本。

6、《晚清四大家印譜》第二卷，P28，方節(jié)盦輯，宣和印社刊行， 1951年。

7、《明清篆刻流派印譜》P198，方去疾編，上海書畫出版社刊行，1980年。

8、《中國篆刻叢刊》第二六卷-趙之謙（一），P113，小林斗盦 編，日本二玄社刊行，1982年。

9、《中國閑章藝術(shù)集錦》P372，上海古籍出版社出版，1992年6月。

10、《續(xù)印史留遺》第三冊，P13，現(xiàn)代中國藝術(shù)中心刊行，1996年。

11、《中國璽印篆刻全集》第四冊，P152，茅子良編，上海書畫出 版社刊行，1999年。

12、《篆刻全集》第七冊，P40，小林斗盦編，日本二玄社刊行， 2001年。

13、《斗盦藏印》P117，謙慎書道會刊行，2005年。

14、《日中書法の伝承》P178，謙慎書道會刊行，2008年8月。

15、《懷玉印室藏印選》P129，北斗文會刊行，2009年11月。

備注：懷玉印室舊藏。

　　趙之謙年輕時(shí)的篆刻多取法浙派，繼而皖派、漢人，此印印風(fēng)還是有鄧石如、吳讓之的影子，用篆則在二李和鄧吳之間，婀娜圓潤中得勁挺之意；刀法以沖刀深入為主，剛猛迅捷，極見腕力；在布局上則更加注重虛實(shí)關(guān)系的營造：“生”字稍往左偏以留出右邊空間，與最后一個(gè)字“訣”下方的空間形成對角呼應(yīng)；“逢”字重心提高留出下方空間，與“永”字左下方空間同樣形成對角呼應(yīng)。這種通過字的移位與避讓來取得空間營造與呼應(yīng)效果的手法，在趙之謙后來的很多作品中都可以經(jīng)常見到。這當(dāng)然跟他對印面空間的獨(dú)特理解有關(guān)，同時(shí)，這也是他天分的使然：不喜歡一味均勻，而更傾向于在跌宕中取得美妙的平衡。

　　此印的另一個(gè)特點(diǎn)是邊款。趙之謙早年書法學(xué)顏，而奠定他一生書畫印最成熟基調(diào)的是魏碑，他對于魏碑真正全面深入的研習(xí)，也是在這段時(shí)間開始的。此印款字書法與他同年所書《和錢子奇感事詩》頗類似，顏體的氣息還時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，而魏碑的意趣已慢慢滲透其中。

　　作為史上罕見的全面型藝術(shù)大師，趙之謙的藝術(shù)生命十分短暫，篆刻的生命更加如此，自同治壬戌一心打開局面，想“為六百年來摹印家立一門戶”，到四十四歲停止篆刻創(chuàng)作，也就短短十來年的時(shí)間。年輕時(shí)候他取法漢人、融合浙皖兩派，此后博觀約取，廣泛吸取秦漢及六朝權(quán)量、詔版、錢幣甚至瓦當(dāng)?shù)淖中稳胗。ㄓ绕涫前孜模?，筆法、字法、章法的變化越來越新異，可以說，趙之謙從未成熟，每個(gè)時(shí)期的他都是不同的。但天才的過人之處便在于，他的藝術(shù)往往能擺脫“發(fā)展”的基本規(guī)律，在每個(gè)時(shí)期都能淋漓盡致地展現(xiàn)那個(gè)時(shí)期的想法，這些想法未必完全成熟，但絕對鮮活，絕對動人——而這，不正是藝術(shù)最可貴的地方嗎？

　　王福廠在這方印的觀款中說：“此為悲翁最精之作”。這不僅僅后輩是景仰之意，更是知者的肺腑之言。

中國嘉德2019春季拍賣會

預(yù)　展

5月30日—6月1日

北京國際飯店會議中心

嘉德藝術(shù)中心

拍　賣

6月2日—6月6日

嘉德藝術(shù)中心