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中國嘉德2019秋季拍賣會

明清瓷器玉器珍玩

時間

11月17日（周日 13:30）

地點(diǎn)

嘉德藝術(shù)中心B1層B廳

（北京市東城區(qū)王府井大街1號）

供御— 宮廷瓷器及古董珍玩

時間

11月17日（周日 20:00）

地點(diǎn)

嘉德藝術(shù)中心B1層B廳

（北京市東城區(qū)王府井大街1號）

　　中國人對玉器有著深厚的感情，又賦予了她深刻的文化內(nèi)涵，涵蓋了道德、審美等諸多方面，自古即有“君子比德于玉”、“君子無故，玉不去身”的傳統(tǒng)。文人，作為君子的集中體現(xiàn)者，更是將玉的美德與其日常最為親近的書齋生活結(jié)合在了一起，各類精致的文房玉器應(yīng)用而生。

　　明清之際，中國文人崇尚性靈，好書卷氣，上自達(dá)官顯貴，下到富家縉紳往往不惜重金置辦文房器具?；ú鍨槲姆恐T寶之一，有“時添新鮮，以增書香”的美妙功效。數(shù)百年間，座右案頭安置花插美器，猶如“時與文人學(xué)士晤對”，此風(fēng)氣延綿不絕，風(fēng)靡南北。插花并不在多，往往是一枝獨(dú)秀，故別有禪意，花開見佛，智慧傳家。清乾隆白玉和合二仙花插，花插取材整塊和田白玉，隨形琢碾，主體一寶瓶花插，花插上下飾寒山、拾得兩位神仙。一位攀爬于花插頂部，駕祥云于山石之上，手持荷葉，面露微笑，俯首向下與另一神仙呼應(yīng)，兩位神仙慈眉善目，甚是喜人。和合二仙是民間傳說之神，主婚姻和合，故亦作和合二圣，蘊(yùn)含百年好合，婚姻和諧美滿，而廣受各階層的喜愛。

Lot 3494

清乾隆 白玉和合二仙花插

H.10.8cm

　　本品流傳有序，曾為英國著名古董商、玉器專家Roger Keverne舊藏，且曾在頤和園《御寶繆琳—清宮舊藏玉器》展覽中，與園內(nèi)藏品共同展出，殊為難得。

《御寶璆琳 — 清宮舊藏玉器》出版

　　山子，古人謂之假山，是文人書房中常見之雅設(shè)，多以山水畫為據(jù)，使突兀嶙峋之畫面躍然成體，秀麗于書案之前，使人觀之如山，有如神游妙境，意境深遠(yuǎn)。“玉山子”為兩宋時期出現(xiàn)之特殊玉品，清代以降，隨著西域逐漸平定，宮廷之中獲得了穩(wěn)定的玉料供應(yīng)，乾隆皇帝于治玉方面追尋煥然天成之美，認(rèn)為玉料以求全求整為上。而意境脫俗、使用體量較大的玉材所作山子，恰恰暗合乾隆帝之心境，因此深受他的喜愛與大力贊揚(yáng)，內(nèi)廷偶得整塊玉材，必先以作山子為優(yōu)先考慮。如清中期青白玉雕夜游赤壁圖山子。

Lot 3282

清中期 青白玉雕夜游赤壁圖山子

H.16.5 cm

　　山子青白玉質(zhì)，玉質(zhì)溫潤細(xì)膩，局部略有褐色沁，選料上乘。形近橢圓，采用高浮雕之法雕琢紋樣，正面遠(yuǎn)山如黛，老松蒼勁，怪石林立，亭臺掩映，正面挖鑿成洞隙形狀，以陰線細(xì)刻水波紋樣，造成江河遼遠(yuǎn)的透視感。江上泛一葉小船，一人坐船篷之內(nèi)，兩人相對而立于穿船頭，拱手作揖狀，人物均神態(tài)自若、仙風(fēng)道骨、盡顯妙意。此情此景，怎不讓人想起東坡之“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的豁然心境。背面則以同樣之手法雕琢，以筆墨皴法雕琢山石，千巖競秀，松如傘覆，層次井然。

松竹堂主人藏品

　　查閱出版物，與本品取材、構(gòu)圖、主題相近者，松竹堂主人霍滿棠先生收藏有一件同題材玉山作品，可為參考。

Lot 3493

清中期 白玉東方朔松鶴延年圖如意

L.40.8cm

　　宮禁之內(nèi)，寶座、臥榻、案頭等方方面面都少不了如意的形影，清代滿族統(tǒng)治階層十分崇尚如意的吉祥寓意，因此在清宮中制作并收藏有大量不同質(zhì)地的如意，如意成為社會的高級饋贈物，不但制作力求精美，材料力求貴重，其裝飾內(nèi)容更是突出了吉祥特點(diǎn)。清中期白玉神仙人物松鶴延年圖如意即為代表，如意取整塊青白玉雕琢而成，造型柔婉曲轉(zhuǎn)，打磨拋光精到。如意首為靈芝型頭，邊緣起線隨形而就，如意首內(nèi)淺浮雕松下高士圖，如意柄正面隆起，中部及尾部雕琢蒼松、仙鶴和小鹿，整體構(gòu)成一幅松鶴延年、鶴鹿同春之景。

Lot 3299

清中期 翡翠雙獸耳銜環(huán)獅鈕蓋爐

H.22.5 cm.

　　蓋爐為清代皇家及士大夫的書房常備之物。玉爐飄香，一室皆凈。清中期翡翠雙獸耳銜環(huán)獅鈕蓋爐，翡翠雕琢，器形仿古，蓋鈕上飾雙獅鈕，為傳統(tǒng)太師少師造型。爐體厚薄均勻，鼓腹光素?zé)o紋，僅有翡翠自然紋理，渾然天成。爐身兩側(cè)對稱雕有獸首銜活環(huán)耳，爐身之下呈獸首吞式三足。此爐以“太師少師”為題，合喻父子皆文韜武略，是中國傳統(tǒng)吉祥紋樣，寓意飛黃騰達(dá)，官祿代代相傳。整器造型穩(wěn)重敦厚，莊重大方，雕工精湛，拋光細(xì)膩，為一件不可多得的清中期翡翠佳器。

Lot 3266

清中期 白玉雕“大吉”葫蘆小蓋瓶

H.8cm

　　清中期白玉雕“大吉”葫蘆小蓋瓶，玉質(zhì)細(xì)膩，整器取葫蘆造型，小器大樣?？谥良绮康褡硫疸曮溃⒁狻案c萬代”。瓶之主體于葫蘆上下部分分別琢刻“大”“吉”二字，字體周圍環(huán)繞祥云、蝙蝠，一派吉祥之景。葫蘆諧音福祿，本品又兼有蝙蝠紋飾，更添“福祿雙全”之美意。葫蘆的形象，盛行于宮廷藝術(shù)品中，故葫蘆造型成為清代較為典型及常用的吉祥圖案。

Lot 3276

清 青白玉雙面雕人物插屏

L.18.1cm

W.12.3cm

　　清青白玉雙面雕人物插屏，為整塊白玉雕琢而成，長方形，扁體，玉質(zhì)溫潤。插屏雙面雕工，正面浮雕高士策杖圖，仙山翠柏，云霧繚繞，樓臺亭閣掩映于群山之間，巍峨高聳，山石嶙峋，蒼松虬立，畫面遠(yuǎn)近景層次分明，布局如畫，凹凸有致。背面同樣采用浮雕松鶴鹿圖，蒼松翠柏之下，仙鶴矗立小鹿奔跑于山間，構(gòu)圖舒朗。配鏤雕花卉木座。插屏為清代重要的陳設(shè)品，既可作為文房用具，又可單獨(dú)陳設(shè)。此種小型插屏亦可稱硯屏，置于案頭，與筆墨共論春秋，實(shí)為怡情雅趣。中國傳統(tǒng)文人，一直有一種超然物外、寄身心于山水的隱士情結(jié)，此種山水人物硯屏置于案頭，憑以釋懷，悅?cè)诵哪?，深合我國傳統(tǒng)文化的人文內(nèi)核。

中國嘉德2019秋季拍賣會

預(yù) 展

11/14-11/16

北京國際飯店會議中心/嘉德藝術(shù)中心

拍 賣

11/16-11/20

嘉德藝術(shù)中心

二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)、珠寶 · 預(yù)展

11/13-11/16

嘉德藝術(shù)中心

郵品錢幣 · 預(yù)展

11/17-11/19

嘉德藝術(shù)中心