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中國嘉德2019秋季拍賣會

大觀— 中國書畫珍品之夜·古代

時間

11月19日（周二）18:30

地點(diǎn)

嘉德藝術(shù)中心B1層A廳

（北京市東城區(qū)王府井大街1號）

 

　　傅抱石作品面目多變，單就山水創(chuàng)作論，幾乎沒有兩張以上布置相同者。本次秋拍大觀之夜將呈現(xiàn)兩件傅抱石作于金剛坡時期的山水佳構(gòu)，創(chuàng)作年份相近，尺幅近似，《蜀山紀(jì)游》和《秋林論道》，各有千秋。其中緣由，正如傅抱石在《壬午重慶畫展自序》中所自承：“大半是先有了某一特別不能忘的自然境界（從技術(shù)上說是章法），而后演成一幅畫。在這演變的過程中，當(dāng)然為著畫面的需要而隨緣遇景有所變化?！?/P>

 

《蜀山紀(jì)游》

傅抱石（1904-1965）

蜀山紀(jì)游

立軸 設(shè)色紙本

138×47 cm

題識：重慶西郊金剛坡下寫。新喻傅抱石。鈐印：抱石之印、蹤跡大化

著錄：《傅抱石年譜》（增訂本補(bǔ)編），第164頁，上海書畫出版社，2012年版。

出版：《金剛坡下·傅抱石》，江蘇鳳凰美術(shù)出版社，2019年版。

 

“好景說不盡”

——初讀《蜀山尋勝圖》

文/葉宗鎬

　　《蜀山尋勝圖》是傅抱石先生的真跡，是一幅值得反復(fù)品味、深入研究的作品。從畫上所鈐印章“乙酉”可知此圖作于1945年，那時先生的繪畫風(fēng)格已經(jīng)完美成熟，被人稱為“抱石皴”的散鋒筆法，運(yùn)用得心應(yīng)手，畫面上縱涂豎抹、狂放恣肆，是先生繪畫佳作名作不斷涌現(xiàn)的巔峰時期。作于這一時期的《蜀山尋勝圖》，畫的是蜀地山水。

　　1938年4月抱石先生參加了郭沫若先生主持的軍委政治部三廳抗日宣傳工作，10月三廳人員奉命撤往大后方，先生隨郭沫若等撤至桂林后，即離隊(duì)與家人會合，率全家開始了艱難的長途跋涉，歷經(jīng)千辛萬苦，終于1939年4月經(jīng)綦江到達(dá)重慶。到重慶后仍回三廳工作，時三廳分為兩套工作班子，一在重慶市內(nèi)天官府，一在鄉(xiāng)下賴家橋。于是抱石先生全家就安頓在離賴家橋不遠(yuǎn)的歌樂山金剛坡下的一間農(nóng)舍了，那就是抱石先生在這幅《蜀山尋勝圖》上題署的、著名的“重慶西郊金剛坡下山齋”。

 

 

　　蜀地山水，“蒼茫雄奇”。由景色旖旎的江南初到四川，使先生耳目一新而深受震撼。為此他感嘆道：“畫山水的在四川若沒有感動，實(shí)在辜負(fù)了四川的山水?！蔽鹫勄喑嵌朊贾畡?，就是金剛坡附近，也是風(fēng)光無限。他說：“……以金剛坡為中心周圍數(shù)十里我常跑的地方，確是好景說不盡。一草一木、一丘一壑，隨處都是畫人的粉本，煙籠霧鎖，蒼茫雄奇。這境界是沉湎于東南的人胸中所沒有所不敢有的?！笔茏匀粔延^景象的陶冶和激蕩，先生創(chuàng)作的靈感和激情迸發(fā)，于是大量精彩之作不斷涌現(xiàn)。

　　這時他的作品是“擷取大自然的某一部分，作畫面的主題”，而技法上的“第一法門”則“打破筆墨的約束”,目的仍在“欲使自然為圖”。先生主張把“百分之百地寫真山水”作為“山水畫家共同努力的目標(biāo)”。然而他并非完全自然主義地復(fù)制自然，他“為著畫面的需要而隨緣遇景有所變化”。也就是更加集中概括、提煉升華，使作品更高更美更賞心悅目?！妒裆綄賵D》正是這種理念和技法的體現(xiàn)，它是典型的四川山水，但不必考量它是哪座山哪座峰，也許就是由金剛坡所見，“隨緣遇景”衍化而成。

　　《蜀山尋勝圖》為豎長條幅構(gòu)圖，長138厘米，寬46.8厘米，如此尺幅在金剛坡時期，可算是較大的作品了，非常難得。此圖以漂浮的云霧將畫面斷為兩截，上端以淡墨淡彩畫遠(yuǎn)山。幾乎是上下縱筆直掃的皴擦，造就了高聳巍峨的巉巖險峰和山谷間似乎轟鳴有聲的飛瀑流泉。下段的上部，墨彩稍重，先用類乎“卷云皴”的弧線，勾出較緩較低的山頭巨石，再加濃墨點(diǎn)厾，成為山間簇簇雜木。此與遠(yuǎn)山皴法雖異，但又協(xié)調(diào)統(tǒng)一。這里起著上下過渡使畫面完美的紐帶作用。近景，則是墨彩最重也是最為鮮明的部分。此處瀟灑率意而又不失勁健謹(jǐn)嚴(yán)的刻畫，描出了多彩多姿的一片松林，挺拔有力，郁郁蔥蔥。松林中，特意留出空白，正好于此精細(xì)地刻畫了三個人物，形成剪影效果，非常醒目。人物在這里是點(diǎn)晴之筆，兩位老人似乎在探究登山之路，莫非就是尋找圖畫上端的山間懸瀑？也許還有寺廟、古跡等其他景點(diǎn)隱藏在山后？——這就是此圖的主旨——“蜀山尋勝”。先生畫山，簡單地說，首先以不同干濕的筆墨，以“抱石皴”的狂放筆法，皴出山景的整體布局大勢和山石的肌理，表現(xiàn)山石的體、面結(jié)構(gòu)。再以不同濃淡的水墨渲染（或竟墨彩并用），表現(xiàn)陰陽向背、光照明暗，加強(qiáng)其真實(shí)感、體積感、遠(yuǎn)近感和空間感。最后再細(xì)心收拾整理，著色完成。先生畫點(diǎn)景人物，備極精細(xì)，特別注重人物的神態(tài)動作，但用筆簡約，只求大體。他很在意人物在畫上的位置經(jīng)營，有時先將畫好的山水掛在墻上，另紙畫人物，剪下后，在畫上反復(fù)移動，認(rèn)真推敲。才決定人物在畫上的最佳位置。

 

 

　　以上所說只是先生作畫的一般方法程序，當(dāng)然在《蜀山尋勝圖》上也有所體現(xiàn)。而觸情生情，特別是在酒醉微醺之際，先生又會打破成規(guī)，解衣磅礴，其中另有奧妙，不知他是怎樣地?fù)]毫潑墨了。

 

 

　　通觀此幅《蜀山尋勝圖》，山勢奇?zhèn)ィ茪饪澙@，瀑泉飛湍，松林蓊郁，仿佛雨后初晴，明朗澄徹，令人心曠神怡。而游興盎然的高士攜僮子，健步山中探幽尋勝，就使畫面生生地活動了起來，并充溢著超逸脫俗的濃濃的詩意。這一切當(dāng)然得之于大自然的恩賜，其實(shí)更是先生寬闊的胸懷、澎湃的激情、磅礴的氣勢、深厚的學(xué)養(yǎng)和超凡的才情之充分的體現(xiàn)?！妒裆綄賵D》，堪為抱石先生金剛坡山水之代表力作之一。

　　注：文中所引句均出自傅抱石先生《壬午重慶畫展自序》一文。（作者為《傅抱石年譜》編著者）

 

《秋林論道》

傅抱石（1904-1965）

秋林論道

立軸 設(shè)色紙本

132.5×45 cm

題識:此作藏之敝篋十余年，蓋抗戰(zhàn)期間在重慶手寫也。倉率寄奉，寶超先生即希指教。一九五五年五月廿七日，傅抱石南京并記。

鈴?。罕接?、往往醉后

著錄:《傅抱石年譜》（增訂本補(bǔ)編），第257頁，上海書畫出版社，2012年版。

出版:

1.《傅抱石精品畫集》，圖版8，上海古藉出版社，2004年版。2.《名家翰墨·傅抱石金剛坡山水[二]》，第102-103頁，（香港）翰墨軒出版有限公司，2004年版。

3.《傅抱石全集·第二卷》，第116-117頁，廣西美術(shù)出版社，2008年版。

來源：香港拍賣會1987年11月。

 

　　1937年七七事變后，傅抱石任教的中央大學(xué)從南京遷往重慶。不久，國共合作成立政治部第三廳，專事宣傳抗日，郭沫若時任廳長，傅抱石應(yīng)郭沫若的召喚，全家遷往重慶，居于重慶西郊群山中的金剛坡下的賴家橋。此時期，傅抱石的創(chuàng)作環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件都極其艱苦。雖然居住環(huán)境簡陋，但傅抱石自己曾說：“畫山水的在四川若沒有感動，實(shí)在是辜負(fù)了四川的山水……以金剛坡為中心周園數(shù)十里我常跑的地方，確是好景說不盡。一章一木，一丘一壑，隨處都是畫人的粉本。煙籠霧鎖，蒼茫雄奇，這境界是沉緬于東南的人所沒有、所不敢有的?！痹谶@段時間里，他經(jīng)常落款“金剛坡下”。長期以來，金剛坡一直被視為傅抱石的藝術(shù)圣地，在此期間他融匯傳統(tǒng)而推陳出新，形成了自己獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)貌。許多令人嘆服的作品就是這樣創(chuàng)作出來，全神貫注中，筆墨縱橫中，須臾間滿紙煙云。本幅《秋林論道》即為此時期的代表作。

　　全畫以豎長條幅構(gòu)圖，山巒構(gòu)圖飽滿，崇山峻嶺充塞天地，渾厚堅(jiān)實(shí)，其畫法也一變傳統(tǒng)的各種鈹法，以散鋒亂筆表現(xiàn)山石結(jié)構(gòu)，即為著名的“抱石皴”，此皴法以氣取勢，磅礴多姿，是傅抱石“打破筆墨約束的第一法門”，看似隨意寫出的雄峻巍蛾，使人感受到一種驚心動魄的力量。傅抱石曾于《壬午重慶畫展自序》談及自己的皴法創(chuàng)作：“我的切身體會看，皴法不是孤立的，它是完整的山水畫技法中的一部分。它必須與山水技法的‘勾’、‘皴’、‘染’結(jié)合起來研究，因?yàn)橐蛔降谋憩F(xiàn)并不是單純靠皴法的處理就能完成的。在山水畫創(chuàng)作中，皴法的處理還要與整幅畫所要表現(xiàn)的意境相結(jié)合，要賦予皴法以生命。從造型藝術(shù)角度考慮，我們在創(chuàng)作實(shí)踐中運(yùn)用皴法，還要能充分表現(xiàn)山水內(nèi)容的自然情趣和筆墨情趣，這是十分重要的。如果沒有這兩點(diǎn)，皴法就失去了生命，那還談什么藝術(shù)呢！”

 

 

　　此幅縱筆揮掃，真實(shí)表現(xiàn)出大山的體、面、光線和空間感，線條毛澀披離，“恰似鐵畫銀鉤，柔韌遒勁，既痛快淋漓，又含蓄微妙”。遠(yuǎn)處以極淡的墨染山勢，略示有無而已，但云霧茫茫遮望眼、千峰隱隱漸無窮之勢已躍然紙上。前山峰頭低緩，皴法稍異，墨氣淋漓，渲染草木華滋的效果，既起到過渡畫面的作用，又襯托出遠(yuǎn)山的巍峨險峭。山中繪郁郁莽莽一片松林，墨彩沉沉，初看一片蒼茫，細(xì)辨則前后遠(yuǎn)近高下分明。樹木繁而不密，處處透氣，似乎人行其間，便能覺林下風(fēng)來。山間飛瀑流泉，穿山繞石，聲尤在耳。畫面左下角繪兩高士，衣冠高古，神情畢肖。白袍者簪發(fā)有須，眉目蒼逸；褐袍者衣袖寬大，回身欲語，神情呼應(yīng)。衣冠勾勒線條流暢，面目雖只用墨簡單勾出，卻神氣完足，遣世獨(dú)立。右下角拾階而上的紅衣高士寬袍大袖，策杖在前。雖然人物所占畫幅很小，但在濃重的松林背景中十分醒目，是畫眼所在。傅抱石作點(diǎn)景人物之精彩為識者公認(rèn)，此圖中人物眉眼、衣飾、動態(tài)傳神，可為其盛年時期經(jīng)心得意的代表。

 

 

　　整張畫的布局上，近山取法北宋山水頂天立地式布局形成遮天蔽地之效果，而點(diǎn)景人物設(shè)計在畫面角落，在山水密林中清新脫俗而出，人物的細(xì)致與高山的巍峨形成強(qiáng)烈對比，契合主題。近山、遠(yuǎn)景、點(diǎn)景人物之間濃淡墨色之變化而產(chǎn)生成次感和縱深感，畫面在氣勢磅礴里靈動起來。高士秋林問道，寄情山林亦讓整個畫面透出老莊之思。

 

中國嘉德2019秋季拍賣會

預(yù) 展

11/14-11/16

北京國際飯店會議中心/嘉德藝術(shù)中心

 

拍 賣

11/16-11/20

嘉德藝術(shù)中心

 

二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù) · 預(yù)展

11/13-11/16

嘉德藝術(shù)中心

 

珠寶 · 預(yù)展

11/13-11/19

嘉德藝術(shù)中心

 

郵品錢幣 · 預(yù)展

11/17-11/19

嘉德藝術(shù)中心