中國嘉德2019秋季拍賣會(huì)
供御— 宮廷瓷器及古董珍玩
時(shí)間
11月17日(周日 20:00)
地點(diǎn)
嘉德藝術(shù)中心B1層B廳
(北京市東城區(qū)王府井大街1號(hào))
剔紅是中國漆藝的經(jīng)典品種,是將髹漆、繪畫和雕刻相結(jié)合的工藝。在中國制漆工藝中,剔紅的制作工序可謂最多,制作周期亦為最長,藝術(shù)表現(xiàn)力最為突出,甚至成為中國漆器工藝的代表而廣受國內(nèi)及日本、歐美收藏家的垂青。
經(jīng)過宋代近三百年漆器生產(chǎn)的興盛時(shí)期,元代漆器工藝在其基礎(chǔ)上日臻完善,進(jìn)而盛極一時(shí),成為中國漆器藝術(shù)的繁華時(shí)代。元代制漆工匠主要活躍于浙江嘉興,元初甚至于該地設(shè)官作嘉興漆作局,負(fù)責(zé)漆器的生產(chǎn)制作。明王佐《新增格古要論》中有記載:“元朝嘉興府西塘楊匯有張成、楊茂剔紅最得名?!睆埑?、楊茂二人亦代表著元代雕漆技藝的最高水平,在當(dāng)時(shí)即名播海外,影響深遠(yuǎn)。張成所制剔紅一般堆漆肥厚,刀法渾厚結(jié)實(shí),高度發(fā)揮線條的藝術(shù)性,較之宋器,具有著更為純熟的技法。
Lot 3523
元 張成造剔紅海水靈芝雙螭龍盤
“張成造”三字單行針劃楷書款
D 17 cm
來源:
日本私人舊藏
參閱:
East Asian Lacquer, The Florence and Herbert Irving Collection, the Metropolitan Museum of Art, John P. O'Neill, 1992, P63。
Lot 3523 款
中國嘉德今秋所釋 “元 張成造剔紅海水靈芝雙龍盤”便是頗為罕見的張成造剔紅佳器。此盤木胎,內(nèi)外髹朱漆百層,口沿圓厚,所飾錦紋與北京藝術(shù)博物館藏元代楊茂造剔紅梅花紋盤(《中國漆器全集·三國-元》,圖156)的口沿所飾相同,是較為少見的元代剔紅邊飾,張成、楊茂均選用此飾,與二人同為嘉興籍漆工,互相影響不無關(guān)系。
元 楊茂造剔紅梅花紋盤
北京藝術(shù)博物館藏品
盤心以繁而不亂的海水紋為地,口沿下飾濤濤海浪,其內(nèi)飾二盤桓螭龍,圍繞著中心的折枝靈芝,螭龍刻畫細(xì)膩,目、齒、舌、角、發(fā)等細(xì)處尤見功力,同時(shí)四肢有力,動(dòng)感十足。二螭龍軀干上之絨毛亦十分生動(dòng),一只刻作弧形,一只刻作圓形,于細(xì)微處足見功力。外壁施如意紋,刀法深圓,頗具時(shí)代特征。外底髹黑漆,一側(cè)針劃“張成造”款,筆劃流暢,一氣呵成。全器漆色鮮紅,色彩純正,布局層次分明,工藝繁狡。雕刻舒張有力,刀法渾厚宛轉(zhuǎn),藏鋒不露,厚樸生動(dòng),磨工隱起圓滑,是張成傳世剔紅之代表作,極為罕見。
由于張成作品在其去世后,方受宮廷重視,加之漆器傳承不易的特性,而在國內(nèi)傳世極為稀少。據(jù)查有關(guān)資料,今國內(nèi)博物館收藏元代張成所制漆,也是鱗毛鳳角。用作盤心裝飾的海水靈芝雙螭紋,為宋元時(shí)期流行紋飾,在絲織品、元代瓷器上皆可見到,紋飾造型夸張,剔紅雕刻精細(xì),風(fēng)格富麗華貴,具有鮮明的時(shí)代特征,元末明初,剔紅器物所飾圖案多為花卉、山水、人物、花鳥等,類似本品螭龍紋者實(shí)屬少見。
元 剔紅雙螭龍紋盤
大英博物館藏品
宋 剔黑螭紋圓盒
美國舊金山亞洲藝術(shù)博物館藏品
本品盤心布局螭龍紋與大英博物館藏“元代剔紅雙螭龍紋盤”及美國舊金山亞洲藝術(shù)博物館藏“宋代剔黑螭紋圓盒”紋飾極為相似,均以雙螭龍為主題紋飾,四周輔以靈芝紋裝飾。
明宣德 剔紅雙螭橢圓盤
故宮博物院藏品
故宮博物院藏有剔紅雙螭橢圓盤(《中國漆器全集·明》,圖42)。盤橢圓形,圈足。盤心雕海水為地,二螭身姿夭矯,追逐其上,周圍綴以靈芝。盤內(nèi)壁在黃地上刻靈芝紋。外壁雕纏枝花,有牡丹、山茶、梔子、芙蓉等。外底髹黑漆,無款。從風(fēng)格看,應(yīng)為宣德朝制品。此盤所飾海水螭龍靈芝紋飾,與嘉德今秋“元 張成造剔紅海水靈芝雙龍盤”所飾紋飾頗為相似,對(duì)比二品恰可體會(huì)元代與明早期剔紅風(fēng)格之差異,故宮博物院所藏明代作品漆層肥厚,突出飽滿豐腴的藝術(shù)效果。不過螭龍表現(xiàn)之動(dòng)感及細(xì)節(jié)處理,當(dāng)不如今秋所釋張成作品。
在中國漆器史上,元代晚期剔紅藝術(shù)因有張成、楊茂兩位宗師級(jí)人物的存在,而備受后世推崇。不過,若以數(shù)量之多、品質(zhì)之精而論,剔紅直到明代永宣時(shí)期才真正達(dá)到第一個(gè)高峰。
明宣宗宣德皇帝朱瞻基畫像
明代國姓為朱,國色尚赤,對(duì)朱漆器物愛重有加。剔紅工藝也由此取得了長足發(fā)展。在永樂帝三次頒贈(zèng)日本國王的禮物清單上,共計(jì)有漆器209件,其中除2件朱漆戧金器、4件朱漆素髹器外,其余均為剔紅。這一驚人比例顯示出剔紅地位的重要與造作的興盛。
據(jù)后世記載,永宣時(shí)期剔紅主要產(chǎn)自北京的“果園廠”。這一機(jī)構(gòu)不見于官修史書、典志,應(yīng)該不是正式的名稱。果園制器之精,自明代后期始,即受到人們高度評(píng)價(jià)。明代著名鑒藏家張應(yīng)文便在《清秘藏》卷上《論雕刻》中稱贊道:“我明永樂年果園廠所制及宣廟所制……用朱、用胎精美之甚。”
永宣剔紅的風(fēng)格與工藝全面承自元代晚期,又加以發(fā)展。這很大程度上是由于工匠世代傳承的關(guān)系。永樂朝,元代雕漆大師張成之子張德剛受到皇帝賞識(shí),擔(dān)任營繕?biāo)?,使得原本屬于嘉興地區(qū)民間的漆器工藝進(jìn)入宮廷,并成為主導(dǎo)。明萬歷《嘉興府志》記載中便有記載:“張德剛,嘉興西塘人,父成,善剔紅器。永樂中,日本、琉球購得之,以獻(xiàn)于朝。成祖聞而召之,時(shí)成已歿,德剛能繼其父業(yè),隨召至京面試稱旨,即受營繕?biāo)?,賜宅復(fù)其家?!?張德剛進(jìn)入果園廠后,將張成家傳技藝傳入宮廷,奠定了明早期宮廷剔紅漆藝的風(fēng)格。《髹飾錄》將這一風(fēng)格總結(jié)為“藏鋒清楚,隱起圓滑,纖細(xì)精致”。文人筆記中聲稱永樂年果園廠“制漆朱三十六遍為足”,今見傳世精品髹漆厚者應(yīng)在二百遍以上。
傳世永宣剔紅造型以盒、盤為主。高濂《燕閑清賞箋》中曾提到蔗段式、蒸餅式、撞式三種。其中,蔗段式盒今見最多,其形如甘蔗截?cái)啵鞅鈭A筒狀,平頂、直壁,臥足或無足。盤則以圓形最為常見,淺腹,盤壁至盤心過渡平緩,圈足較為厚實(shí)。此外,也有橢圓、荷葉、菱花、葵瓣等形制。
裝飾題材主要有花卉、山水人物、動(dòng)物等。傳世作品中以花卉作為主紋者尤多,如茶花、牡丹等,往往以一朵或數(shù)朵大花為主,點(diǎn)綴若干花蕾,襯托以繁茂的枝葉?;ɑ苓€經(jīng)常作為輔紋出現(xiàn)在盤、盒的內(nèi)外壁上。一般采取纏枝花的形式,將桃花、菊花、牡丹等各季花卉連為一體,花卉有正面、側(cè)面、盛開、含苞等不同形態(tài),變化多端,俯仰生姿。工匠對(duì)花瓣和葉片的處理尤為精到?;ò甑霓D(zhuǎn)折、葉片的翻卷,起伏不大而又栩栩如生。還有一個(gè)特點(diǎn)值得注意,永宣時(shí)剔紅花卉紋多刻在黃地上。簡潔平整的黃地,既將主題紋樣襯托得鮮艷明快,也可以作為雕刻深度的另一種標(biāo)志。
山水人物題材將人物活動(dòng)置于自然山水之間,反映出文人的高情逸趣。天、地、水采用不同的錦地表現(xiàn),使畫面層次分明,取得了很好的藝術(shù)效果。
動(dòng)物題材中禽鳥較多,龍、鳳、螭等祥瑞題材也有一定數(shù)量。它們常將花卉作為背景,基本不刻錦地。
宗教性題材剔紅傳世較少。元明清三代,藏傳佛教盛行于世,亦對(duì)工藝美術(shù)產(chǎn)生了直接影響。永樂、宣德時(shí),梵文裝飾已見于陶瓷、漆器。故宮博物院藏有一件剔紅梵文荷葉式盤(《故宮漆器圖典》,圖31)。
明宣德 剔紅梵文荷葉式盤
故宮博物院藏品
盤作橢圓形,荷葉邊。盤心飾橢圓形開光,中心為六瓣蓮花,內(nèi)雕有頭體梵文;左右復(fù)有兩朵蓮花護(hù)持,其下可見黃地。盤內(nèi)壁則在方格錦紋地上刻纏枝蓮,上托八吉祥;外壁為雜寶。外底髹黑漆。足內(nèi)側(cè)邊緣刀刻填金“大明宣德年制”豎行楷書款。學(xué)界普遍認(rèn)同,其造型、圖案、款識(shí)等均反映出宣德朝剔紅的特點(diǎn),代表了明初果園廠制器的高超水平。
Lot 3524
明宣德 剔紅纏枝花卉開光梵文橢圓盤
“大明宣德年制”六字單行填金楷書豎款
L:19.5 cm
來源:
日本實(shí)業(yè)家景山熊造舊藏
參閱:
《故宮經(jīng)典·故宮漆器圖典》,故宮出版社,2012 年,第42 頁,圖 31。
現(xiàn)存永宣剔紅器基本為傳世品,主要藏于兩岸故宮。日本等其他國家、地區(qū)以及私人亦有一定數(shù)量的收藏。由于缺乏出土物作為標(biāo)準(zhǔn)器,永宣剔紅的斷代主要通過與較可靠的傳世品進(jìn)行比對(duì),以及參考刻款等。
Lot 3524 款
中國嘉德今秋所釋這一件 “明宣德 剔紅纏枝花卉開光梵文橢圓盤”所飾梵文、紋飾布局、款識(shí)風(fēng)格均與故宮博物院藏品頗為相類。盤呈橢圓,造型優(yōu)美,亦以黃漆為地,上髹朱漆百層,盤心飾海棠形開光,中心亦飾六瓣蓮花,其內(nèi)雕有頭體梵文,當(dāng)為六字真言。中心開光兩側(cè)亦有蓮花護(hù)持,對(duì)比故宮博物院藏品有所變化,突出了蓮蓬紋飾,簡化了蓮葉及折枝荷葉的裝飾。內(nèi)壁所飾為纏枝花卉紋,花朵飽滿圓潤,花葉碩大繁茂。中心所飾梵文六字真言、內(nèi)壁所飾纏枝花卉紋,均與永宣青花瓷器上所飾有異曲同工之妙。外壁則飾如意紋,飄逸灑脫。外底髹黑漆,漆質(zhì)堅(jiān)美。于器底左側(cè)邊緣刀刻填金“大明宣德年制”六字豎行楷書款,不同于永樂時(shí)期劃款之法,字體端正有力,書寫方式與間架結(jié)構(gòu)與故宮博物院等各大博物館藏宣德剔紅作品相同。除上述二者對(duì)比外,故宮博物院藏一件明永樂剔紅葡萄紋橢圓盤,背面亦飾如意云紋,造型、背面紋飾亦可與本品相較。綜上所述,可確定本品確為明宣德官辦漆器作坊果園廠之剔紅佳作。
明永樂 剔紅葡萄紋橢圓盤”
故宮博物院藏品
另通過前文對(duì)于永宣剔紅器裝飾題材的介紹,可知若本品裝飾宗教題材者剔紅作品頗為罕見。由于目前明初宮廷果園廠雕漆作品保存至今者甚少,多為博物館珍藏,能流通者更是寥寥。若本品裝飾梵文六字真言者,除故宮博物院所藏一例,當(dāng)為目前市場上首次出現(xiàn),實(shí)為罕見的明宣德宮廷剔紅絕佳之作。
元-永宣剔紅器漆層肥厚,雕刻細(xì)膩,打磨圓潤,技藝精絕,格調(diào)高雅,是中國漆器史上的瑰寶,也是后世不斷取法學(xué)習(xí)的典范。其影響也越出了國界,此時(shí)期的剔紅漆器在日本歷代傳承,散入公私收藏流傳至今。如今秋嘉德所呈現(xiàn)的這兩件漆器都為日本藏家舊藏?!懊餍?剔紅纏枝花卉開光梵文橢圓盤”明確為日本實(shí)業(yè)家景山熊造舊藏之物,或是宣德時(shí)期流入日本亦為可知,幾經(jīng)流轉(zhuǎn),今番重現(xiàn),不免感念機(jī)緣。
中國嘉德2019秋季拍賣會(huì)
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