中國(guó)嘉德2019秋季拍賣會(huì)
供御—宮廷瓷器及古董珍玩
【時(shí)間】
11月17日(周日)20:00
【地點(diǎn)】
嘉德藝術(shù)中心B1層B廳
(北京市東城區(qū)王府井大街1號(hào))
《乾隆帝寫(xiě)字像》北京故宮博物院藏
圖繪乾隆皇帝在書(shū)房?jī)?nèi)的情景。室內(nèi),乾隆帝身著漢服,一手拈須,一手執(zhí)筆,似在沉思。
古今中外,最會(huì)玩的皇帝就屬乾隆了,收藏愛(ài)好者、旅游達(dá)人、做詩(shī)狂魔、畫(huà)作彈幕狂……譬如清朝畫(huà)家冷枚的《賞月圖》深得乾隆心,他便命畫(huà)師重新臨摹,再將自己放入畫(huà)中取代主要人物,手持如意坐于根瘤椅上,抬頭45度仰望夜空賞月。取名《高宗觀月圖》。
《賞月圖》,清冷枚繪
乾隆:“給我照著《賞月圖》來(lái)張45°仰望夜空”
《弘歷中秋賞月行樂(lè)圖》清郎世寧繪北京故宮博物院藏
只有想不到,沒(méi)有玩不好......至于他那神秘的“玩具箱”,謙虛地說(shuō)足夠亮瞎眼。滿室收藏堪稱琳瑯滿目,無(wú)所不包,可謂“上下五千年,東西十萬(wàn)里”皆在其中。
清宮舊藏
省吾廬藏珍
宮廷藝術(shù)專場(chǎng)歷來(lái)是中國(guó)嘉德古董珍玩拍賣的一大看點(diǎn),此次中國(guó)嘉德2019秋拍“供御—宮廷瓷器及古董珍玩”專場(chǎng)中,我們有幸和省吾廬首度攜手合作,特推出“省吾廬藏珍”古董珍玩專題,為省吾廬主人多年的收藏。體現(xiàn)其收藏個(gè)性和審美趣味,值得藏家們倍加珍視。該專題特精選出9件拍品,共囊括木器、料器、文房、掐絲琺瑯、鼻煙壺、佛教法器等門(mén)類,多為精巧雅致、執(zhí)掌可玩之作,亮點(diǎn)突出,聚珍集萃,殊為可貴,期與廣大藏家分享。其中拍品多來(lái)源海內(nèi)外顯赫私人藏家珍藏,流傳有序且珍罕難得,可謂小中見(jiàn)大,件件精彩,難得一見(jiàn)。下面我們一一為大家做出詳細(xì)的導(dǎo)覽,一窺省吾廬藏珍之美。
Lot 3503
明早期銅鎏金鈴首 L:11.5 cm
來(lái)源:北京私人舊藏
金剛鈴是藏傳佛教的重要法器,金剛鈴主要為督勵(lì)眾生精進(jìn)、警覺(jué),勸請(qǐng)佛菩薩、令彼等歡喜之用,并將它視為表明智德的法器,具有摧破、堅(jiān)固二德,表明佛智之體堅(jiān)固,具有摧破煩惱之德用。鈴聲能讓有情眾生從無(wú)明的睡夢(mèng)中蘇醒過(guò)來(lái)。眾生因無(wú)明執(zhí)著而生貪嗔癡三毒,而致在六道苦海中輪回不已,故用鈴聲使其警覺(jué),迷途知返。因?yàn)樵?/SPAN>8-9世紀(jì)的帕拉王朝早期,金剛鈴等即作為各種神靈的法器和標(biāo)識(shí)經(jīng)常出現(xiàn)于帕拉風(fēng)格的造像之上。此后以金剛鈴等作為法器和標(biāo)識(shí)的佛教神靈更是數(shù)量眾多,不勝枚舉。
Lot 3504清早期
黃花梨小箱
17.5×13.8×11.8 cm
來(lái)源:北京私人舊藏
長(zhǎng)方形小箱,適于隨身攜帶,從尺寸及形制來(lái)看,官宦或富貴人家用于存放文具、簿冊(cè)或金銀細(xì)軟者,多以黃花梨精心制作。黃花梨箱常見(jiàn)箱體正面多安設(shè)掛鎖,然本品不同尋常,特別之處在于箱體正面安設(shè)的是西洋鎖,且原配鑰匙保存完好,更是難得。整體頗有西洋箱盒的韻味。通觀此箱整體配置,自然和諧,給人以文靜、柔和的感覺(jué),作何用途都情趣盎然,置于書(shū)房案幾之上,一派書(shū)香雅氣。
Lot 3505清乾隆
霏雪地套紅料云蝠紋鼻煙壺
H:6 cm
來(lái)源:英國(guó)私人舊藏
套料煙壺一般以單色玻璃為胎體,其表面滿套其它顏色玻璃,之后運(yùn)用琢玉的方法在表層琢刻花紋圖案,始于康熙年間,制作殊費(fèi)工時(shí),較為復(fù)雜。此壺口底均套紅料,尤其是壺口頸部位套紅料飾錦紋,整齊美觀,裝飾少見(jiàn)特殊,此種口底滿套的的套料鼻煙壺為乾隆時(shí)期宮廷造辦處典型工藝;通景飾云蝠紋,祥云迤邐,寓意千云祥集,洪福紛至,紅蝠姿態(tài)飄逸,宛若穿梭于天際,大有“萬(wàn)福流云”,寓意吉祥之意,也有“洪福齊天”、“福壽萬(wàn)代”之寓。整體畫(huà)面布局疏朗有序,意趣橫生,濃郁熱烈,激情妍麗。尤為精妙的是連接蝠紋的云紋,雕刻精細(xì),繁而不亂,設(shè)計(jì)新穎,令人稱奇。整器響膛規(guī)整,料質(zhì)純凈,如此精工細(xì)刻,非一般民間工匠所為,應(yīng)屬于宮廷御制,彌足珍貴。
Lot 3506清乾隆
胭脂紅地粉彩花卉開(kāi)光山水人物鼻煙壺
“乾隆年制”四字一行篆書(shū)款
H:5.3 cm
來(lái)源:美國(guó)紐約長(zhǎng)島私人舊藏
乾隆時(shí)期是中國(guó)制瓷技術(shù)發(fā)展的頂峰。瓷類鼻煙壺的燒制精益求精,追求多樣化,尤其是官窯粉彩鼻煙壺皆胎薄體輕,厚薄均勻,底釉潔白,上壓粉彩,色調(diào)柔和亮麗,五彩繽紛。其圖紋多是由宮廷畫(huà)師所繪,再經(jīng)景德鎮(zhèn)御窯廠燒制,工藝要求十分嚴(yán)格。本品即為典型一例。
煙壺小巧玲瓏,造型秀雅,壺身正反兩面開(kāi)光繪粉彩山水人物紋飾,整個(gè)畫(huà)面構(gòu)圖巧密,遠(yuǎn)近相映,色彩濃艷,筆觸細(xì)膩,繪畫(huà)技藝嫻熟流暢。于方寸之間表現(xiàn)出開(kāi)闊的畫(huà)面,體現(xiàn)出極高的藝術(shù)感及高超的繪畫(huà)技法。青山,綠水,蒼柏,人物悠然天地之間,恬淡清雅,靜日逍遙,令人心曠神怡,古代中國(guó)文人浪漫的情懷一覽無(wú)遺。開(kāi)光處及口部以金彩勾填,用料考究,堪為盛清之時(shí)宮廷鼻煙壺中佳作。
Lot 3507清乾隆
透明地套胭脂料魚(yú)藻紋鼻煙壺
H:6.5 cm
來(lái)源:多倫多私人舊藏,1923 年通過(guò)George Crofts購(gòu)自北京
興起于康熙、雍正的套色玻璃,存世僅見(jiàn)乾隆一朝的傳世品,也就是說(shuō)套色玻璃目前見(jiàn)到最早的既是乾隆時(shí)期的作品。據(jù)《清檔》中記載,乾隆時(shí)期的料器制作,皇帝賞用最多的即是鼻煙壺,而白套紅與白套藍(lán)是主要品種。又套料煙壺的雕刻工藝區(qū)分北京作、揚(yáng)州作及蘇州作,而京作的雕刻與后者風(fēng)格迥異,首先年代要早于后者,雕刻技法又較其他簡(jiǎn)練流暢,可謂套料玻璃煙壺的開(kāi)山鼻祖。本品即為宮廷京作,且胭脂紅顏色不同于常見(jiàn)的寶石紅或者山楂紅,透明地套胭脂料的煙壺品種在料器制作中也頗為少見(jiàn)。另外,紋飾上與常見(jiàn)的魚(yú)藻紋飾相比更為精美傳神,因此從各層面上說(shuō)都是極其稀有的收藏之選。
壺身透明料,亮麗奪目,淡雅韻幽,胭脂料色嬌潤(rùn)欲滴,粉嫩怡人,盡顯清風(fēng)中搖曳俯仰婀娜之姿,突顯其高遠(yuǎn)意境。二者相互映襯之下,使得整器益見(jiàn)清雅逸致,頗具視覺(jué)美感。于透亮器表上鋪陳敷設(shè)粉嫩溫潤(rùn)魚(yú)藻圖,生動(dòng)傳神,動(dòng)感十足,纖毫必露,質(zhì)感如真。形態(tài)拙稚卻活潑富有靈氣,饒?zhí)砩ぃ⒁饧?。整器以?jiǎn)約的畫(huà)面,絕倫的的套料工藝,凸顯器物的凝重而高雅,精彩逼人,為典型乾隆套料器佳作。
Lot 3508
清嘉慶御制火炙八駿圖葫蘆鼻煙壺
款識(shí):“嘉慶元年丙辰春月宋叟阿穆昌阿火筆”印文:“阿穆昌阿”
H:7.5 cm
來(lái)源:北京關(guān)祖章舊藏,80 年代查抄退賠之物
火炙葫蘆,又名火畫(huà)或火繪,利用燒紅的銅鐵筆在葫蘆表皮施畫(huà)。葫蘆果實(shí)一年僅能取材一次,尤其小而巧的葫蘆栽培難度甚高,所以在眾多的鼻煙壺品類中,以葫蘆制成的鼻煙壺尤其珍貴。乾隆帝最鐘愛(ài)葫蘆器,認(rèn)為葫蘆渾樸可勝金玉,并留下多首盛贊葫蘆的詩(shī)句。
煙壺以天然小葫蘆為材,皮色熟舊栗黃,通體以火炙畫(huà)紋飾,器身上半題“嘉慶元丙辰春月 宋叟阿穆昌阿火筆”,“阿穆昌阿”。器身下半繪八駿圖,駿馬或臥或立或跑,形態(tài)生動(dòng),比例準(zhǔn)確,融合于方寸之間,姿態(tài)亦無(wú)一重復(fù),構(gòu)思堪為別致。由此可知煙壺制作年代為嘉慶元年(1796年)春月,由阿穆昌阿火繪而成。嘉慶實(shí)錄滿人恒記載阿穆昌阿名恒康,為一等男。乾隆十六年定制,功臣世爵為二十七等。其中男,分一等男兼一云騎尉,及一至三等男,正二品。再加此壺畫(huà)工嫻熟,筆法工整流暢,帶有濃厚的皇家色彩。最為珍貴之處是此壺遞藏清晰,為民國(guó)收藏大家關(guān)祖章先生舊藏,并帶有原配錦盒。
Lot 3509清乾隆
天藍(lán)地套寶石藍(lán)料福山壽海水盂
“乾隆年制”四字雙行楷書(shū)款
D:4.5 cm
來(lái)源:法國(guó)私人舊藏
清宮對(duì)玻璃器皿的制作傾注了巨大的熱情,借由西洋傳教士與中華技藝的融合,至乾隆朝工藝達(dá)到極盛。乾隆朝不僅達(dá)到了康乾盛世的極盛,于工藝水平亦是一個(gè)創(chuàng)新和高拔的時(shí)代。乾隆皇帝對(duì)宋明文人之雅事醉心追隨,其中文房一項(xiàng),尤為重視,既見(jiàn)傳統(tǒng)的瓷石、金銅、竹木者,亦不乏以光凝秋水般琉璃為之,則別有一番韻味,據(jù)清宮內(nèi)務(wù)府造辦處活計(jì)檔記載,乾隆十年玻璃廠承命制造玻璃各式水盂一批,可見(jiàn)乾隆皇帝對(duì)此早已情有獨(dú)鐘,故佳作迭出。本品是為一例。
本品套料福山壽海水盂,秀美端正,為傳統(tǒng)經(jīng)典之水盂式樣。器身天藍(lán)玻璃地,上套寶石藍(lán)料且雕琢花紋,口沿為藍(lán)料口,俗稱“藍(lán)套藍(lán)”,色澤純正,有如天然藍(lán)寶石,高貴不凡。外壁飾蝙蝠、林芝、仙鶴以及山石花卉、紋飾,寓意“洪福齊天”、“福壽延年”。底足雙方框內(nèi)刻“乾隆年制”四字楷書(shū)方款,筆道渾厚,拙氣隱見(jiàn),為內(nèi)府料器經(jīng)典之筆法。其形小巧,其工精致,風(fēng)格簡(jiǎn)約而益見(jiàn)文人性情,盛之于幾案,實(shí)乃文房雋器。此件水盂應(yīng)屬乾隆皇帝御用至寶,是文房類收藏中不可多得的一件珍品。
Lot 3510清乾隆
掐絲琺瑯纏枝花卉紋香罐
“大清乾隆年制”六字一行楷書(shū)款
“圓明園第三分”六字一行楷書(shū)款
H:6.2 cm
來(lái)源:法國(guó)私人舊藏參閱:《故宮博物院藏品大系-琺瑯器編3清掐絲琺瑯》,紫禁城出版社,2011年,第33頁(yè),圖5。
香罐形制小巧,精致獨(dú)特,是器小巧玲瓏,紋飾精美,具秀美雅致之氣韻。罐身以紅、黃、藍(lán)、綠四種琺瑯釉料彩施繪其上,主體紋飾為纏枝花卉紋,描繪精致,器底中央楷書(shū)陰刻“大清乾隆年制”、“圓明園第三分”雙款,北京故宮博物院藏有一套“清乾隆 掐絲琺瑯勾蓮紋三式”,其中香罐的造型、紋飾、款識(shí)、尺寸風(fēng)格等,均與本品極為相似,其為宮殿款,唯本品為圓明園款,可茲比較。
據(jù)《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案總匯》10冊(cè),第636頁(yè)記載:“乾隆七年四月初七日 琺瑯作催總鄧八格來(lái)說(shuō)為三月二十六日太監(jiān)高玉等傳旨:照先所進(jìn)有香罐、香盤(pán)爐瓶三式再做五分,其款落圓明園第六分至十分。照御花園所做爐瓶三式做五分,其款落建福宮一分至第五分。欽此?!薄坝谒脑鲁跷迦仗O(jiān)高玉傳旨:照御花園所做爐瓶三式,建福宮改做三分,其款落建福宮第一分至第三分。其二分仍要香罐、香盤(pán),其款改做瀛臺(tái)第一分、第二分。再傳做有香罐、香盤(pán)、爐瓶三式一分,其款落坤寧宮第二分。欽此?!?/SPAN>
清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案中提到圓明園款爐瓶三式的只有這一條,乾隆早期琺瑯爐瓶三式原本為一套五件,分別為:爐、瓶、盒、罐、托盤(pán)。檔案中所提到的一分,即為一套,而且檔案中記載有刻圓明園款和御花園款,二者均不屬于宮殿款。首先,五件一套的爐瓶三式比較罕見(jiàn),本品雖為五件之一,也頗為珍貴??v覽兩岸故宮所藏此類爐瓶三式,有刻宮殿款者,并無(wú)刻圓明園款者。可見(jiàn),刻圓明園款的就更是極為稀缺罕見(jiàn)。
故宮博物院藏品
從僅有的這條檔案中,可以得知,當(dāng)時(shí)乾隆宮廷琺瑯作為圓明園共制作了十套掐絲琺瑯爐瓶三式,檔案中記載“乾隆七年四月初七日 琺瑯作催總鄧八格來(lái)說(shuō)為三月二十六日太監(jiān)高玉等傳旨:照先所進(jìn)有香罐、香盤(pán)爐瓶三式再做五分,其款落圓明園第六分至十分?!庇纱丝芍鋱A明園第六分至十分款的掐絲琺瑯爐瓶三式制作年代應(yīng)在乾隆七年四月之后,而本品落“圓明園第三分”,便可得知落圓明園第一分至第五分款的掐絲琺瑯爐瓶三式制作年代應(yīng)早于乾隆七年四月。本品即為這其中一件。由此可見(jiàn),本品的制作年代,品級(jí),均屬公私博物館乃至拍賣市場(chǎng)上極為罕見(jiàn)的珍品。
Lot 3511
清乾隆御制紫檀玉璽盒
印文:“四海有民皆視子 一年無(wú)日不看書(shū)”10.2×10.2×8.5 cm來(lái)源:法國(guó)私人舊藏參閱:《盛清的世界·康雍乾宮廷藝術(shù)大展》,上海書(shū)畫(huà)出版社,2015年,第154、155頁(yè),編號(hào)Ⅱ-1-13。《清代帝后璽印譜·乾隆卷二》第六冊(cè),故宮出版社,圖129。
乾隆盛世的輝煌表現(xiàn)在其政治、經(jīng)濟(jì)、文化的諸多方面,處于這個(gè)時(shí)期的宮廷器物也就自然流露出專屬皇家的非凡氣派?;实鄣膶毉t,除了代表權(quán)力象征的寶璽之外,還有皇帝的自用閑章,閑章的可分為:年號(hào)璽、宮殿璽、收藏璽、鑒賞璽、銘言吉語(yǔ)璽、詩(shī)詞璽及花押璽等。而寶璽與璽匣之間則猶如一體,具有渾然天成的必然聯(lián)系。均體現(xiàn)了皇權(quán)至上的端莊凝重和氣勢(shì)恢宏的內(nèi)蘊(yùn)。據(jù)《清宮造辦處活計(jì)文件》記載,重大璽印奉旨均著配紫檀木匣盛裝,此件寶璽匣以名貴的紫檀木為材拼接成器,呈立方體形,天蓋地式。蓋面方框內(nèi)刻“四海有民皆視子 一年無(wú)日不看書(shū)”館閣體楷書(shū)印文,其它面素面無(wú)工,制作規(guī)整、打磨細(xì)致,體現(xiàn)了皇權(quán)至上的端莊凝重和氣勢(shì)恢宏的內(nèi)蘊(yùn)。值得一提的是,寶璽盒內(nèi)的明黃龍紋貼紙均保存完好,充分體現(xiàn)皇家的氣派。
《清代帝后璽印譜·乾隆卷二》第六冊(cè)著錄印文
乾隆帝喜好詩(shī)書(shū)畫(huà),好吟詩(shī)作賦,寫(xiě)下四萬(wàn)多首詩(shī)詞,常下諭旨將詩(shī)詞刻在印章上作為自用印。據(jù)記載“四海有民皆視子,一年無(wú)日不看書(shū)”這首詩(shī)詞是乾隆帝參照明代江南四大才子祝允明《題揚(yáng)州凝摧軒》的名聯(lián)所創(chuàng),原詩(shī)為:“四面有山皆入畫(huà),一年無(wú)日不看花”。
2007年香港蘇富比秋拍拍出一方寶璽“清乾隆乾隆帝御寶交龍鈕白玉璽”,此璽印文為漢文篆書(shū)“四海有民皆視子,一年無(wú)日不看書(shū)”。著錄于《清代帝后璽印譜.乾隆卷二》第六冊(cè)(詳見(jiàn),香港蘇富比2007年秋拍,皇京西暮清代宮廷藝術(shù)珍品 鏤月開(kāi)云圓明遺珍專場(chǎng),Lot1302,成交價(jià):HKD7,607,500)。
《盛清的世界·康雍乾宮廷藝術(shù)大展》展品
參照本品璽印盒蓋所刻“四海有民皆視子 一年無(wú)日不看書(shū)”的楷書(shū)印文,可與2007年香港蘇富比秋拍拍出的璽印的印文相對(duì)應(yīng)符合,由此可見(jiàn)該璽印盒應(yīng)為這件乾隆皇帝寶璽的宮廷原裝璽印盒,至為難得。并且這方“清乾隆 乾隆帝御寶交龍鈕白玉璽”于2015年上海龍美術(shù)館-盛清的世界 康雍乾宮廷藝術(shù)大展中展出及出版。
檀香木交龍紐“大清皇帝之寶”故宮博物院藏品
縱覽北京故宮博物院清宮舊藏帶有原配璽匣的寶璽,均有以下共性。例如:“檀香木交龍紐‘大清皇帝之寶’”等,其原裝璽匣皆以紫檀為質(zhì),并且匣蓋皆刻有對(duì)應(yīng)寶璽印面的楷書(shū)印文標(biāo)識(shí),尤其是乾隆時(shí)期寶璽都為璽印印文為滿、漢文篆書(shū)。匣蓋則刻館閣體楷書(shū)釋文做標(biāo)識(shí)??梢?jiàn)此類宮廷寶璽原裝璽匣均有此共同的特征,可作比較。
附:十九世紀(jì)法國(guó)藏家手跡
通覽此璽印盒,其用材奢華,光素雅致,靜謐淡然中尤顯昔日異采。更為難得可貴之處是它可以明確的對(duì)照追溯到昔日盛裝的那枚乾隆寶璽,意義非凡。盒內(nèi)附19世紀(jì)法國(guó)收藏家親筆手跡。
中國(guó)嘉德2019秋季拍賣會(huì)
預(yù)展
嘉德藝術(shù)中心
11/13-11/16
二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)丨珠寶翡翠
11/17-11/19
郵品錢(qián)幣丨珠寶翡翠
北京國(guó)際飯店會(huì)議中心
11/14-11/16
中國(guó)書(shū)畫(huà)丨瓷器及古董珍玩丨佳釀?wù)檐诺浼揖呒肮に嚻坟偶票矩疸y器丨名人手跡
拍賣
嘉德藝術(shù)中心
11/16-11/20